用真誠心，佛菩薩天天看到你，一切善神常常在你身邊，你怕什麼？

用真誠心，佛菩薩天天看到你，
一切善神常常在你身邊，你怕什麼？

學講經的人，無論在家出家，都有這個經驗，
講經之前要備課，要做充分的準備，
上了講台之後，有時候契入境界，
確實講出微妙之法，自己不知道。

諦閑老和尚，這講經的法師，契入境界之後，
聽眾當中，江味農居士給他做筆記，講完之後，
江居士把筆記拿給他看，他問江居士，
這話是我說的嗎？是，沒錯。
怎麼會說得這麼好，自己都感覺得意外。
那是什麼？當時說了自己不知道，
完全從自性裡頭自然流露出來的。

這要什麼？一剎那的清淨心，一剎那的忘我，
自性智慧、德能、相好，它就流出來了。

我覺得是每個真正認真學習經教，
在講台上都有這個經驗，李老師有這個經驗，
我們也有這個經驗。　　　　　

所以老師教給我學經的訣竅，
守住四個字，「至誠感通」，
通就是障礙沒有了，經教的義理貫通了。

用什麼方法貫通？學難，學是世間得用頭腦，
用阿賴耶、用意識，這不能貫通的，
這只能學個知識，學個皮毛。

要用什麼？要用感應。什麼樣才能得感應？誠，
真誠到極處叫至誠，學習聖賢教誨，
學習佛菩薩，真正的祕訣。

老師傳給我們，我們自己努力把這兩個字做到，做到至誠。
怎麼做？從穿衣吃飯要有至誠心，
工作要有至誠心，待人接物，起心動念都至誠。
至誠頭一個不自欺，不是不欺騙人，不能欺騙自己。


欺騙人有時候可以用，叫方便。
一個獵人追著一個獵物，要殺牠，捕殺牠，
追到三岔路口，三岔路口有個人看見了，
菩薩看見了，這時候這小野獸跑掉了，
獵人問，問他看到沒有？看到了。
從哪邊走的？從這邊走了。那就騙他。
為什麼要欺騙他？免得他造殺業，
也救了這個小動物，沒有自己。
所以一切時、一切處，一切境緣當中，
境是物質環境，緣是人事環境，
都要用真誠心，不怕吃虧。
有很多人不敢用真誠，為怕吃虧。

不怕吃虧。佛菩薩常說，古人也常說，「吃虧是福」，
愈吃大虧，後頭福報愈大。
不怕人欺騙，不怕人毀謗，不怕人陷害，
什麼都不怕，你就是用真誠。

真誠，佛菩薩天天看到你，
一切善神常常在你身邊，你怕什麼？
如果不誠，不誠，你的身邊不是佛菩薩，
是妖魔鬼怪。這是事實真相。 


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
節錄自二零一四淨土大經科註　
　（第一七七集） 

阿彌陀佛