生苦有五種

生苦有五種

八苦第一個是生苦，

「生苦有五種」。

第一個，「受胎」。
胎在母親肚子裡頭，要在這個胎胞裡頭住十個月，
這十個月的日子很不好過，
不要認為他什麼都不知道，他什麼都知道。
雖然胎還沒有成形，這裡頭講
受胎、種子、增長、出胎、種類，生苦有這五種。

「二者，種子。托父母遺體，其識種子」，
這個識就是阿賴耶識，我們一般講靈魂，
隨著母親氣息出入，他不自在。

第三，「增長。謂在母腹中，經十月日，
內熱煎煮，身形漸成，住在生臟之下，
熟臟之上，間夾如獄」。
所以把這坐胎的十個月，佛常常講是胎獄，
他在胎胞裡頭受的苦就像在地獄一樣，叫胎獄。


「四者，出胎」，苦。
剛剛生下來，接觸到外面的冷風、熱風吹他身體，
以及衣服這些東西觸他的身體，他非常苦，
他全身像被刀刺的一樣，所以他痛苦，他哭。

沒有發現一個小孩生下來是笑咪咪的，沒有。
他為什麼？他生下來痛苦。

第五，這是出生之後，「人品有貴富貧賤」，
這是家族、父母不一樣，父母是富貴，他就有福；
父母貧賤，他沒有福報。
相貌美醜，這些與前世滿業有關係。


到人間來，這是引業，引業是平等的，滿業不平等，
滿業是各人修積的福報，你沒有修，哪來的福報？
福報雖然是命中有的，命中有是前世修的，帶到這一世來了；

前世要作惡，那惡業也帶來了，
那就從小受苦受難，沒有好日子過。
明白這個道理，曉得一個人在世間
時時刻刻要重視修福，不能造惡業。
你修福，將來你自己享福；
你造惡業，將來你受果報，決定不能夠避免。


因果不能夠抵消，我過去造的惡，
現在我多行善事，可不可以抵消？不能，
惡是惡報，善是善報。只是有先後，
惡業多惡業先報，善業多善業先報，
它有這個原因在裡頭。我們就拼命斷惡修善，
希望善業先報，惡業後報。
我們修的淨業，天天念佛，
念佛的時間久、時間長、功德大，
它先受報。到極樂世界，惡業沒地方報，
極樂世界沒有三惡道，沒有羅剎，
沒有修羅，都是善的，沒有惡的，
久久不報，自然就沒有，就化解了，
是這麼個道理。





文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第二七九集）
2013/4/28　檔名：02-040-0297


阿彌陀佛