【盡虛空遍法界是一個自己】

【盡虛空遍法界是一個自己】


現在世間有種種歧視、誤會、隔閡、猜疑，
到最後變成鬥爭，處處都是障礙。

障礙從何而來？由不了解事實真相而產生的。

因為不了解事實真相，每個人只為自己的利益著想，
當人人都為自己的利益時，一定會發生衝突，這是病根。


儒家講「大同」，
佛法講「盡虛空遍法界是一個自己」，
我們細細去思惟，佛的話有道理。

《華嚴經》講，虛空法界森羅萬象、依正莊嚴，
是「唯心所現，唯識所變」。

心、識是自己，不是別人，
所以佛告訴我們，盡虛空、
遍法界是我們自己的整體。
如果有這樣的認知，不僅世界大同，
更是盡虛空、遍法界成一體。


在中國，古代修行開悟的聖者說：
「盡虛空遍法界是沙門一隻眼」，這才是真正的覺悟。
還有是非人我，彼此對立，這是沒有開悟；
沒有開悟就沒有見性，沒有見到事實真相；
見到事實真相，虛空法界決定是一體。


佛法講法身，
哲學講「宇宙萬有的本體」。

佛有三身：法身、報身、應身；
一切眾生也有三身，只是不能證得；
你要是證得了，就是成佛。

什麼是法身？盡虛空、遍法界是一個法身。
你何時肯定、認知「十方三世佛，共同一法身」，
你就證得法身，你就成佛了。

又說：「一切眾生即是法身」，
一切眾生是廣義的，眾生的意思是眾緣和合而生起的現象，
一切動物、植物、礦物，乃至於虛空法界，
無一不是眾緣和合而生的。

一切眾生就是虛空法界，那才是真正的自己，
如果能清楚認知這一點，
對一切眾生自然生起大慈悲心，
知道幫助一切眾生就是幫助自己，
傷害一切眾生是傷害自己的法身慧命。


諸佛菩薩為什麼無條件的慈悲？他看清楚了事實真相，
所以他對一切人事物，決定沒有衝突。
看芸芸眾生，就像看自己身上的每根汗毛、每個細胞一樣，
是自己不是別人。

這是究竟圓滿的教學，唯有這種教學，
才能達到多元文化融合一體的目標，
才能真正達到人人相敬相愛，互助合作，
共存共榮，真正是愛人如己。

把「愛國如家」的範圍，擴大到虛空法界。
佛法說，十法界依正莊嚴就是自己的家園，
這樣我們才能真正體會到「心包太虛，量周沙界」，
心量多開闊，人多自在！多幸福！


我們修學何以不能契入這個境界？
就是被自私自利的念頭障礙了。

因此，要想證得自己的清淨法身，一定要將自私自利捨棄。

佛說：「一切眾生但以妄想執著而不能證得」，
所以離開妄想、分別、執著就能證得法身；
證得法身，三身就圓現。

現前這個身是圓滿報身，報身是智慧之身；
然後和光同塵，將這個身體留在世間為一切眾生服務，那是應身。

應身是他受用身，報身是自受用身，法身是本體。

多元必須要達到這個境界才究竟圓滿，
世界才稱為一真法界，一切紛爭、天災人禍全都消失了。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

南無阿彌陀佛