我們在世間如何惜福？

我們在世間如何惜福？


貪瞋痴是折福最嚴重的，也不能不知道。
貪心、傲慢心、懷疑心，
不應該得的，你有機會可以得到，折福。
你得到，你也受用到，說明你的福報不小。
如果沒有福報的人，得到財富的時候，
禍害立刻就來了。



我們在巴黎，很多同修說巴黎的小偷很多，
這些小偷偷得的財物，他能夠享受，
他有福，命裡有；他如果沒有，
偷還沒到手，被警察抓去，去坐牢去了，
那就是什麼？他沒福。



做強盜、做小偷，不正當手段得來的，
是命中所有的。所有的怎麼樣？所有打折扣了，
命裡有億萬財富的，用不正當的手段他所得到的，
得到個幾百萬就不錯了，他自己覺得很有本事，
實際上大幅度的打折扣了。


他要是用正常手段，來得慢一點，
決定得到，何必著急？


中國古人論福報說，
年輕就發福不見得是福報，守不住，
到老年就敗了，老年受苦。
年輕體力強壯，苦難折磨禁得起。

老年苦叫真苦，為什麼？
沒有體力，沒有人照顧，真可憐，他怎麼辦！

所以古人講福報，講老來福。
年輕強壯的時候，這福報不值得讚歎；
老年有福值得讚歎，他積得厚。


所以，明白這個道理，我們在世間態度要懂得惜福，
釋迦牟尼佛惜福。看看古聖先賢，沒有不惜福的。

惜福一定是物盡其用，決定不能浪費。
積福的人是真正有福。
節儉，孔子的德行，學生讚歎的，夫子有五德。

中國過去讀書人，以孔子為榜樣，
都懂得修這五種德，溫良恭儉讓，
待人處世溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓。
夫子一生處世待人的態度好！

後世做學生的，讀書人，都是以溫良恭儉讓
來要求自己，希望自己都能做到。
這個就能夠修福，能夠惜福，福報則享之不盡。



文摘恭錄  上淨 下空老和尚—
二零一二淨土大經科註（第三二四集）
2013/6/12　檔名：02-040-0324

 阿彌陀佛