【十方道場】只怕沒道，不怕沒廟

 善護三業，

頭一個是「善護口業，不譏他過」。

別人小小過失就惡意批判，太過分了，

沒有過失則胡造謠言，那罪就更重。

批判得恰如其分已經有過失，為什麼？不厚道。

忠厚的人，看到人有過失不說。

規過勸善是有禮節的，你看這個人勸導，

他能改過能回頭，你就勸他。

什麼時候勸？沒有第三者在面前，

這個時候勸他，有第三者，

他要面子，他難為情。

自己要守住隱惡揚善，

別人有好的我們可以讚歎，

別人有過失不說。

勸他要背著人，不能當著大眾面，

他會感恩，感謝你給他留面子。

而且規過一次，再一次，不能到第三次，

第二次再勸不聽，以後就永遠不要說了。

再說就變成仇人，他對你起怨恨，那你何必？

古人說得好，冤家宜解不宜結，

一生當中不跟人結怨，

無論他犯什麼過失都很正常的事情。

譬如我在講經教學的時候，有很多同學，

有見過面，也有沒見面的，

聽到他一些善行，我讚歎。

我這一讚歎，聽眾都聽到了，都知道了，

以後發現這個人有過失，不像我所讚歎的，

你們想想，我是讚歎錯了嗎？

我讚歎是他那一樁善事。

人有善有惡，我們讚歎他的善，

不提他的惡，要懂這個道理。

甚至於是真有，我也曉得，

藉著讚歎他到處宣揚，再去欺騙別的眾生。

有很多人告訴我，連國內官方都告訴我，

但是官方態度很嚴謹，很有智慧，

他說：法師，這些事情你不知道，我們來處理。

這就是用我的名義，幹什麼？

沒有別的，多半都是去斂財，

都是說在國內建道場，準備迎接我回去，

要替我建什麼精舍、寮房，讓大家捐錢。

這些話，我在講經教學時也提過，曾經勸導大家。

我會不會回國？不會，我不會回去。

為什麼不會回去？我回去只有養老，

不再講經教學，回去長住沒有問題。

但是我活在這個世間，活一天就是講一天經，

哪一天我不講經了，那一天我就走了。

我學佛初發心就是學釋迦牟尼佛，

釋迦牟尼佛一生沒有建道場。

我想得很多，想得很久，

釋迦牟尼佛為什麼不建道場？

建道場要操心，建道場後遺症很大，

建道場要大福德之人。

佛教傳到中國，所有道場幾乎都是國家建的，

你們看看這些大寺廟，敕建，那就是皇上下命令，

讓地方官員來執行，國家建的道場。

後來也有大臣、長者、居士，他們把自己的家，

過世之後，將家產奉獻出來做道場，

也是十方道場，這是真的。

李老師我親近他十年，經教是跟他學的，

他老人家常常提醒我們，只怕沒道，不怕沒廟。

老師用這個話勉勵我們，道重要，廟不重要。

而且常說，有廟無道，不能興教，講得這麼清楚。

什麼東西重要？道重要，廟不重要。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
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本文節錄自【淨土大經解演義】251集

阿彌陀佛