科學不是萬能的

科學不是萬能的


我們生長在這個世間八十年了，第一個十年不錯，
還有上一代的斷惡修善積功累德的影響，
雖然社會動亂，我們居住在鄉村，
沒有受太大的影響，鄉村裡面的居民，
還能夠維繫過去那一種純樸善良的風俗。
我們小時候心裡面沒有惡人這個念頭，
心裡面想的人人都是善人，世間沒有惡人。


可是到二十歲就不一樣，
抗戰那一年民國二十六年，我十一歲，
住在城市裡面，世風日下，
變的幅度還不大，能感受得出來。
我二十三歲到台灣來，
三十歲這十年台灣的社會風氣好，
台灣同胞很純樸。

我到台灣是從廣州坐船，到高雄下船，
住在台南，住在營房，人民淳厚。
我們到這邊來人地生疏，
出去看個朋友問問路，那時候人真好，
做小買賣的人能把攤子放下來，帶著我去找，
怕我迷路，這是感激！現在沒有這種情況了。


所以十年十年來看，
現在受西方文化的染污非常嚴重！

西方的價值觀取代了中國老祖宗幾千年對我們的教訓，
我們對於祖宗的東西逐漸遠離了，產生嚴重的誤會。

西方的價值觀，西方人生活的方式，
思惟的方式，給我們帶來災難，
這不能不知道，我們要認真去反思。

西方東西好不好？過去我們都說好，
現在西方人自己發生問題，
他們要到中國來尋寶，到印度去尋寶，
找化解衝突、恢復社會安定和平的方法。

但他們還沒有能真正覺悟，什麼叫真正覺悟？
現在社會上所謂「自然災害」，
在中國、古印度，能不能找到解決的方法？
答案是肯定的。他們現在還不相信，他們相信科學，
但科學不是萬能的，不是究竟圓滿的。
如果沒有智慧，沒有倫理道德，
科學會帶給人類極大的災難，
甚至於帶給世界末日。



外國人什麼時候才能看到這一點？
如果說是十年二十年，這個時間之內他看不出，
可能世界走向毀滅了，到那個時候覺悟來不及了。

西方不是沒有聰明人，有但是那是少數，
也是極力在呼籲，但一般人聽不進去，
這在佛法裡講這是眾生的共業。

我們這一生當中，可以說是非常的幸運，
佛法講，人身難得，佛法難聞，
得人身最可貴的就是聞佛法，
你真的聽懂聽明白，依教修行，
至少自己的問題解決了，所謂是公修公得，
婆修婆得，不修就不得。

實在講怎麼能契入？就是你真正認識佛法，
認識佛法之前，首先你要真正認識中國傳統文化，
你才會認識佛法。

為什麼？佛法是建立在中國文化的基礎上放光的！
中國文化是什麼？孝道。



文摘節錄 上淨 下空 老和尚--
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第八十一集）
2009/8/23　檔名：12-47-81

阿彌陀佛