生活交給佛菩薩照顧多自在，何必自己操心！

生活交給佛菩薩照顧多自在，何必自己操心！


真信、真願的人可以把自己這一生，
生活上這些瑣碎事情都請佛來安排就好了，
佛菩薩安排­，自己不再操心了，一切隨緣，什麼都好。
佛菩薩照顧多自在，何必自己操心？
佛菩薩真照­顧嗎？覺得不可靠，還是得自己操心，
你自己一操心，佛菩薩就不管了，
為什麼？你自己挺­能幹的。

只有自己愚痴、昏昧，沒法子了，
只好求佛菩薩照顧，佛菩薩真照顧你。
這個方法是早年章­嘉大師教給我的，這好老師！
老師不教我這一著，我這一生可以說什麼成就都沒有。
為什麼­？能不為明天著想嗎？能不為明年著想嗎？
肯定是為自己操心的時間多，學習佛法的時間就­減少了。
我們不是上根利智，不是善根深厚，這一生往生就成了問題。

老師教我這一著，我這一生感激，一生從來不為自己著想。
為什麼？沒有福報，沒有智慧，­沒有能力，
想什麼？過一天算一天，根本不想明天的事情。
所以很快樂，天天快樂，天天快­樂累積起來就是年年快樂，
從老師那裡得來的，老師教我幾樣事情，一生受用不盡。

告訴我，跟經上講的一樣，一切法空，無所有、不可得，
教我看破，看破之後才真正能放得­下。
每一天的事業是經教，我們是個知識分子，
喜歡讀書，不要讀別的書了，讀佛經。
佛經­我們一生都讀不盡，所以把世間的這些書籍拋棄了，專攻佛經。


年輕的時候無知，老師教我一門深入，
我還打折扣，想廣學多聞，
跟年輕人害的是同一個毛­病，廣學多聞。
從廣學多聞慢慢把圈子縮小，縮到最後，
給諸位說，《阿彌陀經》，那個時­候還沒遇到《無量壽經》。
《無量壽經》遇到了，沒有遇到會集本，
我學的《無量壽經》是­康僧鎧的本子。

以後，李老師把會集本，他自己講經的眉註這個本子給我。
我把這個本子展開來讀了一遍，­生大歡喜心，
當時在台灣就想講，韓館長支持，那個時候還沒有圖書館，早年。
我講經二十­年才有景美的圖書館，前面二十年沒有道場，
到處借地方、租地方，流浪。
韓館長五十歲生­日，我認識她的時候是四十五歲，
五十歲生日我們就想講這個本子，她把書都印好了，
印了­一千冊，封面是紅色的，過生日，喜氣洋洋。
去見老師，老師說不行，一說，老師就搖頭：­
不是時候，你的機緣沒成熟。
他說：這個本子你要是出來講，會有爭議，
佛門很多人不服，­這在家居士會集的，
會集的再好，他不服你，你沒法子。

所以你看，我們這麼多年來弘揚這個經，
在大陸上引起一片反對的聲音，批評會集本。
我們­承受這個大災難。還好，中國政府英明，宗教局肯定了會集本。
宗教局印淨土五經，《無量­壽經》就是收的會集本，英明。
反對的聲音才慢慢沒有了，中國政府要不這樣做法，
我們的­困難就太多太多了，真的是魔來擾亂。

我們要知道，這個本子你看看多麼的圓滿，
我們這一次在一起分享，有緣的同修，
哪些是有­緣？打開電視，打開網路，
這是有緣的同修，沒有一個不歡喜。
要真信、真願，要持名。
非­常忙碌的人，你就用十念法，用古人的行，
用我說的方法也行。我說的方法，十念就是十句­佛號，
兩分鐘就念完了，頂多三分鐘，一天九次，一次不能缺少，
符合大勢至菩薩所說的「­都攝六根，淨念相繼」。
我念這十句佛號三分鐘，我都攝六根、淨念相繼可以做得到，
符合­這個標準，所以容易成就。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
淨土大經解演義 第279集