為什麼要發脾氣？

為什麼要發脾氣？

過去沒有受過佛陀教育，不知道事實真相，
所以不稱心、不如意的事情就會憤怒、就會發脾­氣，
現在明白真相了，一切法空，一切法畢竟空、
無所有、不可得，你還發什麼脾氣？

得到，沒有歡喜心，心是清淨平等；
失掉，還是清淨平等的，沒有懊惱、沒有怨恨，
永遠保­持清淨平等覺，清淨平等覺是自己的真心。

止惡修善，「當行慈忍之善」，慈是慈悲，忍是忍耐、忍辱，
對一切眾生善與不善的心行都­能忍。
對於他的善心善行，不生貪戀，這叫忍；
對於眾生的惡念惡行，不生瞋恚，這叫忍。
­都要忍。最好不把外面境界放在心上，
這是最高明的修無瞋、修慈忍，這個人叫真正自愛，
­為什麼？他愛他的清淨心、愛他的真心。

大乘經教上佛常說「真心離念」，
就是真心沒有念頭，有念頭是妄心，
阿賴耶，真心沒有念­頭。
我們六根接觸外面的境界，看得清楚是智慧，
不放在心上，看得清楚。
放在心上就是染­污，心就不清淨，清淨心失掉了，
不能放在心上，壞事不可以放在心上，好事也不能放在心­上。
壞事好比泥沙，不能放在眼睛上，放在眼睛，眼睛多難過；
好事好比金剛鑽，金剛鑽也­不能放在眼睛裡，
放上去，眼睛全都壞掉。這就告訴你，你保護好眼睛，
沙、灰塵不能落進­去，金剛鑽也不可以落進去。

我們要保護我們的真心、清淨心，
好壞都不能放進去。好壞要清楚，清楚是智慧，
不放進去­那就是禪定、大定，
絕對不會被外頭境界所動搖，這叫真修行人，真管用。
時時要覺悟，不­要被外面環境迷了，不要被外面環境欺騙。


外面環境全是假的，就像看電視，
要有智慧，外面環境是電視裡頭的色相，不是真的。
真的­是什麼？真的是螢幕，螢幕永遠不變，它是真的。
裡面的畫面剎那剎那在生滅，
跟我們所講­的一千六百兆分之一秒的波動，
跟這個道理是一樣的。所以看電視會開悟、會成佛；
不會看­的迷在裡頭，在造業。
心隨著外頭境界轉，隨著電視裡頭的畫面在轉，
這是非常可憐的一樁­事情。會看的人看得清楚，
不被它所動，不為它所轉，這智慧，這就是佛菩薩。
大乘裡面講­的事事無礙、理事無礙就講這個道理，
只要不被境界轉，就是無障礙法界。
不被外面境界轉­，全在自己，與別人毫不相干。

佛不能度你，自己能度自己，這是真的。
佛要能度你，不要修行了，佛大慈大悲，
把我們全­都度了，都成佛了。佛做不到，
為什麼？這是你自作自受。
佛把道理講給你聽，事實真相講­給你聽，
方法講給你聽，你自己聽懂了，會了，
你真幹，你就成佛了。
這就是佛的加持，這­就是佛的保佑，不是假的，是真的。


文摘節錄 上淨 下空 老和尚
淨土大經科註（第三六四集）　　
2012/6/6　

南無阿彌陀佛