妄惑還有習氣,斷習氣比較難,但是習氣不能不斷。
不斷習氣,很容易受到外面刺激,
毛病又產生了,分別執著又起來。
所以,最好住在清淨環境裡頭,眼不見,耳不聞,
習氣伏住,用這一句阿彌陀佛把習氣伏住。
「永斷不生」,到真伏住了,諸位要曉得,真伏住了,你沒斷,
小小的境界風沒有關係,你能伏得住,
大風大浪的時候你伏不住,這習氣又起現行,
又起作用了,這是非常可怕的事情。
妄惑是一時伏住,你才能往生。
佛不是叫你永斷不生,那就是斷煩惱往生西方極樂世界,
所以人人能去得成,就是他不要斷,伏住就行。
你有能力控制它不起現行,就是不起作用,
貪瞋痴都能伏得住,沒斷,他就能往生。
生到西方極樂世界,慢慢就永斷了。
為什麼?西方極樂世界沒有貪瞋痴的緣。
譬如我貪財,到極樂世界貪不貪財?
金銀財寶都是建築材料,太多太多了,
遍地都是,誰要這個東西!
這裡拿到黃金非常寶貴,西方極樂世界黃金是鋪馬路的。
我們這個地方道路是用柏油鋪的,極樂世界是用黃金鋪的。
大地,琉璃地,琉璃是什麼?我們講翡翠,最好的玉,
綠色的玉,透明的。西方極樂世界的地,大地是翡翠。
我們現在翡翠是寶,比白玉還珍貴,
在西方極樂世界那就是泥土,誰要它?
我們這個地方把它看成寶貴,是因為它是稀有的,
它太少了,寶貴它。極樂世界太多了,遍地都是,
你一點都不稀奇了,所以貪心生不起來。
極樂世界人人都有禮,人人都謙虛,傲慢生不起來;
每個人都是柔和質直,瞋恨生不起來。
所以,貪瞋痴慢疑的習氣到極樂世界統統生不起來,
它不是這個環境。我們要不到極樂世界,要斷煩惱、
要斷習氣談何容易?就憑這一點,我們不去不行,不能不去。
這句話真正做到,只有到極樂世界,「於一切妄惑習氣永斷不生」,
不到極樂世界,在這個世界是決定做不到的。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義(第五八一集)
2011/9/6 檔名:02-039-0581
阿彌陀佛
沒有留言:
張貼留言