修學的次第

修學的次第

貪瞋痴慢疑斷掉了，這三界八十八品統統斷盡，
六道就沒有了。
六道是假的不是真的，六道好像作夢，
你這個一斷，夢醒過來了。

永嘉大師講得好，
「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，醒過來了。
醒過來是什麼境界？是四聖法界，還在夢裡頭。
所以六道是夢中之夢，從六道出來之後，
從夢裡那個夢醒過來了，還是個夢。
還得要把，這個數量就很多了，
《華嚴經》上講的分別，分別比執著要輕，
但是很難斷，為什麼？它太多了，
你看那分別的念頭，前念滅了後念生。
分別叫做塵沙煩惱，塵沙是比喻，
太多太多了，起心動念都在分別。
分別煩惱斷了，這在菩薩了。

所以在四聖法界裡面，我們知道，
聲聞斷見思，但是有見思的習氣。
辟支佛把見思習氣斷了，他有塵沙煩惱。
他把塵沙煩惱斷了，他就成菩薩，
又升了一級，他有塵沙的習氣。
塵沙習氣斷掉，這成佛，
十法界裡面的佛，十法界最高的位置。
雖然成佛，他有無始無明煩惱，就是起心動念。
他必須把無明煩惱斷掉，不起心、不動念了，
這個時候真的醒過來了，四聖法界沒有了，十法界沒有了。
所以四聖法界也不是真的。

十法界沒有了，它出現是什麼境界？一真法界。
為什麼叫一真？這個法界裡頭沒有變化，
十法界裡頭有變化，這法界沒有變化。
為什麼？沒有分別執著。
變化是從分別執著產生的，連時間空間都是有變化。
所以到一真法界裡面，時間空間沒有了，
時間沒有了，先後沒有了；空間沒有了，距離沒有了，
遍法界虛空界是一真法界。
極樂世界在哪裡？就在此地。
阿彌陀佛什麼時候成佛的？就在當下。
時空沒有了，這叫真成佛了。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第九十集）
2010/7/27　檔名：02-039-0090

阿彌陀佛