寃親債主就跟在你身邊，讓你心情寧靜不下來

寃親債主就跟在你身邊，讓你心情寧靜不下來


只要你有恆心，堅持，勇猛精進，
給你三、五年的時間，十年八年的時間，
沒有不成功的道­理！
理論、方法我們都知道，
現在所缺乏的就是真幹，沒真幹，真幹的人有福了。
我們的福­德不夠，善根有那麼一點，福德不足，
善根是真的相信、真的明白了，還不肯幹。

不是自己不想幹，那是什麼？業障、習氣不准你去幹。
業障、習氣裡頭有一半以上的成分是­你的冤親債主，
他在當中擾亂你。這個事情怎麼解決？
要用至誠心跟冤親債主溝通。
冤親債­主很麻煩，你看不見他，你聽不到他，
你也摸不到他，可是他就跟在你身邊，
就讓你心情寧­靜不下來。
我們要認真跟他溝通，稱他作菩薩，
希望他不要擾亂我，希望他幫助我，
讓我好­好用功，我功夫成就了，他也成就了，
我不成就，他也不成就。我不成就，
未來是六道輪迴­，冤冤相報，彼此都痛苦，話要講清楚。
如果我到極樂世界，我一定先來度你，
我們彼此的­問題全解決了，同生極樂國。
我們做個好同參、好同學，將來我作佛，你幫助我，
你作佛，­我幫助你，何樂而不為之？
真把話講清楚、講明白了，我相信他能接受，
他真的會不再擾亂­你，發心來保護你，變成你的護法神。

現實社會對人對事對物亦復如是，特別是對人，
人與人之間有過去生中的情結在，這個事情­也要化解，
不化解也變成障礙。有智慧的，無論是順境逆境、善緣惡緣，
統統幫助你成就；­沒有智慧的，順境逆境、善緣惡緣統統是障礙。

所以，學佛不能沒智慧，
沒智慧，你的煩惱­習氣不但不能夠減少，天天在增長，錯了！
如果你有智慧來過日子，有智慧從事於任何工作­，
有智慧處事待人接物，你永遠是感恩的心，
永遠是真誠的愛心，不斷提升自己的境界。

要想有智慧，首先把我淡化，你從這兒做起，
懂得尊重別人、敬愛別人，
學習《還源觀》上­的四德，隨緣妙用。

真正能學到隨緣妙用，《還源觀》上前面的三科不能不知道，
要以這個標準來看宇宙、看萬­法、看眾生。

從一體現二相，就是現依正，依也好，正也好，都有三種特性。
第一個周遍法­界，因為三種現象都沒有離開波動這個定律，
全是波動產生的現象。這個波才動，周遍法界­，
法界裡面一切眾生統統都收到這個信息。
我們的身體、我們的思想是波動的發射台，
同時­也是接收台，十方世界一切眾生他們的波動，
我們的身體每一個細胞，一毛一塵的微點全都­收到，
而且一絲毫不雜亂，電腦要跟它相比差太遠了。
為什麼我們沒有感覺？沒有感覺，是­我們的機器現在有故障，
我們發射出去沒有故障，我們收訊的這部分有了故障。

我們有起心­動念、有分別、有執著，
所以十方的信息我們收到了，沒反應。
如果我們把煩惱習氣放下，­恢復清淨平等覺，
一切時、一切處所收到的信息完全明瞭，智慧明了，
照見萬法皆空，你確­實知道它無所有、畢竟空、不可得。
所以，雖然面對一切法，在一切法當中如如不動，那就­叫妙用，
清清楚楚，明明瞭瞭，如如不動，這叫妙用。

生活在這個世間，起心動念、
言語造作給社會一切大眾做最好的榜樣。
雖然天天給他們做好­榜樣，實際上從來沒有起心動念，
沒有分別執著，妙！就跟極樂世界一樣，
不是有意這麼做­的，自自然然，這性德的流露，自然流露。
在常寂光如是，在實報土如是，在此地依然如是­，無二無別。

你真正契入了，你會笑起來，
釋迦牟尼佛講這麼多這些名相，說了好聽的，
是不是事實真相­？說是可以，說不是也可以。
說是，是什麼？恆順眾生。說不是呢？親證境界。
妙極了！真­正會的人契入境界，釋迦牟尼佛在表演、在作秀，
你會對他會心的一笑。這一笑，
就像世尊­當年拈花微笑，
只有迦葉尊者懂，別人都不懂。微妙到極處！

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

淨土大經解演義 第475集
南無阿彌陀佛