求生西方極樂世界的念頭就是無上菩提心

求生西方極樂世界的念頭就是無上菩提心


我們看念老的註解，『以至誠心，願生其國』。
「即《觀經》之至誠心與迴向發願心」。

至誠心是菩提心的體，迴向發願心是菩提心的作用。
迴向，這個意思要搞清楚、要搞明白，
我把我所修所學的一切功德，不求人天富貴，
不求名聞利養，不求五欲六塵，統統不求，
專求西方極樂世界往生，專求這樁事情，這叫迴向。

發願就是發願求生淨土，絕不做別的，
因為功德的果報三善道，你要不迴向的話，
他是三善道受果報。


「且三輩往生咸云」，全都說，「當發無上菩提之心。
是故《淨影疏》曰：然此三輩，人位雖殊，至欲往生，
齊須發心求大菩提，專念彼佛，迴向發願，方得往生。」

遠公大師講得好，講得非常清楚，
這三輩的人智慧、福報、緣分全不相同，
但是同樣發了一個心，求生西方極樂世界，
這個是相同的。


求生西方極樂世界這個念頭就是無上菩提心，
蕅益大師說的，在《要解》裡頭講的。
印光大師佩服得五體投地，為什麼？
過去祖師大德沒人說過。他這一說破，你愈想愈真實，
確確實實是阿彌陀佛的意思、是釋迦牟尼佛的意思，
為什麼？無上菩提心就是成佛，
真信切願到極樂世界就成佛，阿惟越致菩薩，就兌現了。
所以真信切願是無上菩提心，
持名就是一向專念，條件具足了。



文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第四五九集）
2013/10/1　檔名：02-040-0459


南無阿彌陀佛