沒有菩提心持名號，不能往生

沒有菩提心持名號，不能往生


「直登極樂彼岸者，則賴菩提心以為導引，
故知發菩提心者，修淨業者，必不可少也」。

菩提心就是真信切願，不能少。
「又由此菩提心，而持名號，乃為正行」，
沒有菩提心持名號，不能往生。
你對這個世間還有貪戀，還有分別執著，
還沒有徹底放下，名號念得再多、
念得再好，都不能往生。


這下面說得好，
「是謂，苟無菩提心，雖持名號，亦非正行也」，
這不是真正修淨土。

「如《彌陀要解》云，若無信願」，
他對於淨土往生見佛他不相信，他有懷疑。
我們知道，這種情形的人不在少數，
什麼原因？可以說都是有意無意
受了科學教育的影響。

科學頭一個條件就是拿證據來，我相信你，
證據拿不出來我就不相信。

極樂世界在哪裡？你把證據拿來，
阿彌陀佛在哪裡？我們拿不出證據。
而科學是最重視懷疑，懷疑才能發現真理。
聖教決定不能有疑，有疑你就得不到絲毫利益。


今天佛法的衰，科學興旺，
佛法衰了，這肯定的道理。
為什麼？大家對它懷疑，
諸佛菩薩慈悲到極處也幫不上忙，
你不相信，你不能接受。
只有少數人，這少數人善根、福德、因緣，
過去生中善根福德深厚的人他能接受。

善根是能信、能解，這是善根。
真正肯念佛，發願求生淨土，這個人有福，
世出世間福報沒有比這個更大的。

地位高不是福，擁有財富也不是福，前面說過了。
縱然請你去做摩醯首羅天王，三界之內地位最高，
沒有比他更高的，統領娑婆三千大千世界，
為什麼說他沒福？死了還是要搞六道輪迴，這就沒福。

念佛的人為什麼說有福？死了之後生到極樂世界，
不再搞六道輪迴了，這真正有福，真有智慧。
對於這個法門不懷疑是智慧，真肯幹是真福報，
天上人間福報那算什麼福報，這是我們不能不知道的。

蕅益大師在這裡說得好，要是沒有信、沒有願，
「縱將名號持至風吹不入，雨打不濕」，這是比喻，
「如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理」，不能往生。
沒有信、沒有願，佛念得再多都沒用，不能往生，
這是我們不可以不知道的。



文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第四Ｏ五集）
2011/5/10　檔名：02-039-0405

南無阿彌陀佛