壽命終了的時候到哪裡去

壽命終了的時候到哪裡去

我們最大的一個習氣、麻煩，
就是六根接觸六塵境界，總是起分別、起執著。

什麼時候我們真正覺悟了，
這種起心動念、分別執著是不能原諒的過失，
它根本沒有，全是假的，為什麼認假不認真？
就是因為這個緣故，我們才無量劫來搞生死輪迴。

這一生還不錯，轉到人道來，
可是，壽命終了的時候到哪裡去？
這個問題可大了。

極樂世界，現在我們知道，真能去得了嗎？
法門難信而易行，我們行了，
可是這句佛號念得不相應。
那是什麼？我們行，行不得力。

多少老和尚，我們年輕的時候去拜老和尚，
都喜歡問問，老和尚，你生死有沒有把握？
往生有沒有把握？都講真話，搖頭，沒有把握。

這個話我們聽得很多，講真話，不是講假話。
我們仔細去觀察，觀察他是真的，
為什麼？他沒放下，名聞利養沒放下，
眼前牽腸掛肚的事情很多，沒放下。
尤其老和尚都有財產、都有家業，
那個大廟是他的家業。世間人的家小，都放不下，
他有那麼大的家業，他怎麼能放下？
他怎麼能不操心？這就是沒有把握的真正原因。
他要統統放下了，他真有把握。

鍋漏匠為什麼能成功？鍋漏匠什麼都沒有。
什麼都沒有，沒有障礙、沒有牽掛，他容易成就。
什麼都有，去不了！
這個道理我們要懂，我們要明白。
心量要大，這也是個基本的因素。
心量很小，樣樣都為自己著想，這個事情很麻煩。

天下決定沒有自己如意的算盤，
這個話是李老師告訴我的，自己盤算怎樣，
到後來全不是自己想的。
那怎麼辦？不要想就好了，一切隨它去吧，自己才能成就。
為什麼？一切眾生業力不相同，妄念千變萬化。

自己能不能保證自己一生？不能
什麼人能保證一生？這經上講的，一切都放下了，
有這一句阿彌陀佛，他就得到保證。
除阿彌陀佛之外什麼念頭都沒有，這個人得保證了
你要問他，他可以答應你、告訴你，
我往生有把握。都是跟你說真話，
全在放得下與放不下。


文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
淨土大經科註（第五三九集）
2012/9/29　檔名：02-037-0539

阿彌陀佛