用因果救世間

用因果救世間

中國傳統文化三個根，這是大家都承認的。
儒家《弟子規》做到了，
還要學道家的《太上感應篇》，
為什麼？因果教育。

近代佛門的大德印光法師，
這在近代中國佛教界大家推崇的、仰慕的、敬重的。

他老人家一生特別推崇因果教育，
指定三本書，學佛的人不能不讀，
這三本書，《了凡四訓》、《感應篇彙編》、《安士全書》，
他一生是極力宣揚。

為什麼？他告訴人，用周安士的話說，
「人人信因果，天下大治之道也；
人人不信因果，天下大亂之道也」。

大概印光法師在那個時候已經看到現前社會的亂象，
用什麼來救？因果，倫理道德救不了。

為什麼？懂得倫理道理的人不是沒有，
如果境界裡面現出高名、重利，他心就變了，
就是禁不起誘惑。

但是懂因果的人害怕，眼前這種榮譽、
這種利益你得到了，你能享幾天？
你來世怎麼辦？想到這個問題，不敢要，
不是我應該得到的決定不要，不會去爭名逐利

所以古人講得好，有倫理道德的修養，
這個人恥於作惡，他不會作惡，
為什麼？他知道羞恥，禮義廉恥的恥，
他知道羞恥，他不做；
可是懂因果的人不敢作惡，
為什麼？後頭有果報。

在行門上，學習到十善業道，這才真正達到圓滿。
《十善業道》只有十條，諸位要曉得，
這十條展開是什麼？
《弟子規》裡面的一百一十三樁事情都離不開這十條
感應篇》裡面字字句句也沒有離開這十條。
小乘聖者把它展開，三千威儀，你看十條變成三千條；
大乘菩薩更不得了，把它變成八萬四千條，細行。
八萬四千條都做到了，是什麼人？佛，
大乘教裡面講諸佛如來、法身大士，他們做到了。

你在他們起心動念、言語造作找不到一絲毫的缺陷，
們用一句話來形容他，純淨純善。這是學！
真這樣學，他才有法喜，學而時習之，
他才有悅，喜悅，在大乘教裡面法喜充滿。
這種歡喜不是從外頭來的，是從自性裡面透出來的。

這個法喜是最殊勝的磁場，
對我們人身來講是最好的養分，
諺語所謂「人逢喜事精神爽」，
一天到晚歡喜，他怎麼會生病？
可見得他沒有憂慮、沒有煩惱，
現在人講沒有壓力。
為什麼？他無我，所以也不會有對立。
他心目當中，不但是人物，連山河大地，
他心目當中都是諸佛如來、都是清淨法身。
托事顯法，事事皆是，法法皆是。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 —
淨土大經解演義（第五十九集）
2010/6/16　檔名：02-039-0059

阿彌陀佛