境隨心轉，心是佛心，一切人事物全都是佛

境隨心轉，心是佛心，一切人事物全都是佛  


佛說的障法跟魔說的障法不一樣，
魔說的障法全在境界裡頭，
佛說的障法是自心。
最大的障­礙是你對佛信心不足。
信心不足從哪裡來？你的自信心不足。

你看，它是心法。自己對自己­不相信，懷疑，
所以你就懷疑佛法，懷疑聖賢之法，
你外面再有誘惑、引誘，你思想就歪了­、
就邪了，你守不住，這就墮落。

如果你自己能守得穩，信心堅固而不動搖，
你順利通過。­我們看八相成道裡頭降魔，
降魔之後才成道，魔要降不住，道就成不了。

降魔，魔用什麼方­法來對佛？
第一個是美女，天女來誘惑。
表演給我們看的，這就是他所表的法。
財色名利，­這是他的手段，這些佛不動搖，
就變化一些妖魔鬼怪，拿著武器、拿著火炬，
要來殺釋迦牟­尼佛，要把你害死、殺死，用這些手段。

佛有定力、有智慧，這就現在講的念力，
佛有至善­的念力，把魔王這些軍隊，就是魔軍，
武器都變成蓮花，拿著武器，武器全部都變成蓮花，
­魔一看就嚇跑掉，立刻就退了，威武不能屈。
這一關通過，通過就成佛了。
不經過這個考驗­成不了佛，
一定要經過這些考驗。

善財童子五十三參，又何嘗不是考驗？
五十三位善知識，有表正法的，
也有表貪瞋痴慢的，­關關都得通過，
後面才能夠證果。

這五十三關，有一關不能通過，
你就被它卡住，在這個關­裡走不出去。
五十三位善知識，男女老少、各行各業，
就是社會實際狀況。

我們從早到晚，­接觸的這些人事物，
那就是五十三參。

這些人事物全都是善知識，
你只要沒有起心動念、分­別執著，
統統是善知識，都是佛菩薩；
起心動念、分別執著，他們是六道眾生。

記住，境隨­心轉，你的心是佛心，
你看到一切人事物全都是佛；
你是菩薩，你看一切眾生人事物都是菩­薩；
我們是六道的心，看這些全是六道眾生，
真的境隨心轉。我們要轉自己，不要轉別人，
­轉別人是決定不能成就的，
自己轉了，外面境界都轉了。

所以念佛人怎樣才能往生？
心裡頭是阿彌陀佛，
看到外面所有的人全是阿彌陀佛。
真的不是­假的，不是把他當作阿彌陀佛，不是的，
他真的是阿彌陀佛。

為什麼？阿彌陀佛是自性，
所­有一切眾生、萬事萬物都是自性變現的，
阿彌陀佛變現這個人、變現那個人，
變現這個事、­變現那個事，他什麼都能變，
你看看，全都是的。

這個世界真正是極樂世界，
問題這個境界­我們能不能轉過來。
為什麼他能轉過來？他沒有起心動念，
轉過來了，他沒有分別執著。

我­們轉不過來，我們有起心動念、
有分別執著，這才是佛所講的障道。

人真正能夠放下起心動­念、分別執著，
誰能障你？你成了究竟圓滿佛。

放下執著，於一切人事物不執著就是阿羅漢­，
不分別就是菩薩，不起心不動念就是佛，
這經上講了多少。

所以魔在哪裡？
魔就是起心動­念、分別執著，
這是魔的根。
這個東西拔掉，連根拔除，
諸佛菩薩全都現前。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
二零一二淨土大經科註　　
（第一０一集）　　
2013/1/1　

阿彌陀佛