心是孝悌忠信 身是禮義廉恥 行是仁愛和平

心是孝悌忠信　身是禮義廉恥　行是仁愛和平


十住菩薩習種性，他住在空，
所以他能破有，他知道萬法皆空，
像《般若經》上所說的:
「一­切法，無所有，畢竟空，不可得」，
這才是事實真相。

所以，他那些錯誤的見解他能放得下­，
為什麼？他知道這是錯的， 佛說的對，
我確確實實是迷惑了。
他真的放下了，依空破有。

十行菩薩他不住空，
也就是他­不執著空，空有兩邊都不住。
十行菩薩開始教化眾生，
當然先成就自己，
這是《華嚴經》上­講的，
我們要教化眾生不先教自己怎麼行，
所以《華嚴經》上講，
十行菩薩是解門他通得了­，理解了，
十行菩薩要把他過去所信所解的統統要做出來，
就是我們現在所講的，
心是孝悌­忠信，
身是禮義廉恥，
行是仁愛和平，
要做出來這叫行，這個叫十行。
如果著空，著空他就­不做，
住就是著相，他不著空相，
所以他能教化，能「分別一切法性」，
成就自己的德行與­學問，四弘誓願裡面，
煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願，
這是十行位的菩薩。


文摘恭錄— 上淨 下空 老和尚
大方廣佛華嚴經　　
（第二０六二卷）　　
2009/11/14　　
檔名：12-17-2062

阿彌陀佛