佛說五種因緣成為一家人

佛說五種因緣成為一家人  


你做的這些善業，如果是只為自己做，
或者是你為一家，果報小了，
果報就三生受樂，不是­三十生作小國王，
這是講你是為自己、為你一家，『捨一得萬報』；
這都是真的，都不是假­的，你得來生福報。

註解裡面引用《五苦章句經》的幾句話，
提醒你自家眷屬真相是什麼。
­這一段文在第二十八面倒數第三行，
從當中看，它這裡有「自家眷屬者」，
這是給你解釋什­麼叫自家眷屬。

「《五苦章句經》云」，這佛說的話，
「父子、夫婦、兄弟、家室、知識、­奴婢」，
這是講家，自家眷屬。

佛說有五個因緣，如果不是這五種緣，
決定不會成為一家人­，不會成為一家眷屬；
眷屬裡面有朋友，知識就是朋友，你的好朋友。

五種因緣第一個是「怨家」，
小註說「父子互相殺害」，怨家；

第二是「債主」，
「父母財­子散用」，生了一個敗家子，
父母辛辛苦苦慘淡經營置的這些產業，
到他手上幾天就敗光，­債主！
父母欠他的債，他來是討債的。

第三種「償債」，還債，
那就是父母是債主，兒女是­來還債，
所以兒女他在外面賺錢，賺了供養父母，這還債的；
對父母並沒有什麼孝敬的心，­對父母沒有恭敬，
但是在物質的受用不會給他缺乏，
他會供養得很周到。這裡面也看欠債多­少，
如果兒女前生欠得多，對父母的奉養就很厚，
如果欠得少對父母供養就很薄，
在現在社­會我們都能看到。

第四個是「本願」，乘願再來，
乘願再來這裡面就有恩德，
我們講報恩，­這一類的兒女對父母有孝順心，
有孝敬之心，這是本願。

第五種是「真友」，
過去生中是同­參道友，志同道合，
這一生又遇到了，這是真正善知識；
前面裡面講知識，就是這種因緣，
­真的同參道友。

這是說明自家眷屬包括的範圍，
如果我們一切修學的功德是希望自己得利益­，
希望我一家人得利益，這個心量很小，
果報也就有限，只能夠三生受樂，
這就叫捨一得萬­報。

文摘恭錄 上淨 下 空 老和尚

阿彌陀佛