2014年10月15日 星期三

菩薩恆順眾生絲毫不沾染

菩薩恆順眾生絲毫不沾染

下面一句,『為世明燈』,
明燈是比喻菩薩的智慧,
智慧照破眾生的迷暗。

菩薩智慧能幫助一切眾生破迷開悟,
沒有智慧不能教學,教學要智慧;
要有根本智,在一切境緣當中如如不動,
這是根本智,

要有後得智,
世出世間一切法無所不知,
這是權智,後得智。
根本智跟後得智是融在一起的,
不是分離的,是一體。

這就是賢首國師《還源觀》裡面講的,
四德的第一德「隨緣妙用」,
後得智隨緣,根本智妙用。

根本智是什麼?不著相。
恆順眾生不著相,這叫隨緣妙用。
跟眾生完全不一樣,眾生隨緣全著了相,
著相生煩惱,著相你的心被染污了;
不著相不生煩惱,不被染污。

從隨緣上來看,跟世間人沒有兩樣,
從妙用上來看,菩薩絲毫不沾;
也就是說,身跟你隨緣,心乾淨,
心裡頭一塵不染。
不起心、不動念,不分別、不執著,
這是妙用,這是根本智;

後得智,權智,你執著隨順你的執著,
你分別,隨順你的分別。

在事上完全要恆順眾生,眾生皆大歡喜,
裡面,裡面人家痕跡都不著,這個人是菩薩。
佛法裡面講隨緣不變四句,

不變隨緣是如來,
隨緣隨著變是凡夫,
不變不隨緣是小乘,
隨緣裡頭不變是菩薩,隨緣裡頭他不變,
不變隨緣是如來,四種不同的境界。

凡夫就是隨緣隨變。

所以自己修成才能真正幫助眾生,
有智慧、有善巧、有方便,照破眾生迷暗。
眾生不知道,不知道迷、不知道暗,
菩薩善巧幫助他開解,幫助他回頭,走向正道。

文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
淨土大經科註(第四二0集)
2012/7/10 檔名:02-037-0420

阿彌陀佛

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