修清淨平等覺就得大乘無量壽莊嚴

修清淨平等覺就得大乘無量壽莊嚴

真心本來是清淨的，本來是平等的，本來是覺悟的。

這五個字就是相宗所說的轉八識成四智，
轉識成智是法身大士。
轉末那識為清淨，末那是染污，
轉過來之後就是清淨，

惠能大師第一句所說的，「何期自性，本自清淨」。
第二個，轉第六意識為妙觀察智。
妙觀察智就是平等，沒有分別了，
沒有分別就平等。第七是執著，是染污。

一切不執著了，清淨心現前；
一切不分別了，平等心現前。
最後轉阿賴耶為大圓鏡智，
就是後頭覺，覺是大徹大悟，
轉阿賴耶為大圓鏡，佛證得的。

清淨，阿羅漢證得的；
平等，菩薩證得的；
覺，佛證得的。
你看，都在經題上。

經題末後是講修行，
修行的宗旨、修行的綱要說出來了。

什麼叫修行？八萬四千種，那是方法。

修什麼？修清淨平等覺，
每個方法都是修清淨平等覺。
念這一句阿彌陀佛，還要與清淨平等覺相應，
這叫一念相應一念佛。
與清淨平等覺相應，這叫真念佛，這修因。
修這個因，什麼果報？上半段講果報。

你看果報第一個，「大乘」，
大乘是自性本具的智慧，
世尊在《華嚴經》上告訴我們，
「一切眾生皆有如來智慧德相」。
《華嚴》講得清楚，六祖沒有這麼明白說，
六祖只說「何期自性，本自具足」，
具足什麼？沒說。就是具足智慧、德、相，
這個經題上有了，「大乘」是智慧，
「無量壽」是德，「莊嚴」是相。
你看看，有因有果，修清淨平等覺就得大乘無量壽莊嚴。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 —
淨土大經科註（第四二五集）
2012/7/13　檔名：02-037-0425

阿彌陀佛