人不是到死了就一場空
尤其《般若經》上說的
「一切法無所有，畢竟空，不可得」，
在日常生活當中我們有這個體驗不可得，
體驗最明顯的我常常講，
人不是到死了就一場空。
死了一場空，實際上每天都死一次，
你睡著了，這世間哪一樣東西是你的？
說老實說睡著了身體都不是你的，
真的疲倦到極處睡著了，
人家把你抬到旁邊你都不曉得。
身體都不是你的，什麼是你的？
這是很粗很粗的相，我們要體會到，
體會到你慢慢就看破了。我們學了《華嚴》、
學了《還源觀》更清楚了，知道什麼？
知道所有一切現象，十法界依正莊嚴，
真相是什麼？剎那生滅。
這是我們在講習當中跟諸位做報告多少次了
，我們所看到的相是什麼？相似相續相，
我常常這樣說法。不是真的相續，
真的相續前面一個相跟後面一個相是相同的，
就真的相續。
就像電影底片那個膠卷一樣，
一格一格的沒有兩格是相同的。
電影放映的速度一秒鐘才二十四次，
一秒鐘二十四次我們眼睛見的這個能力、
分別的能力就沒有了，所以你看到好像是真的。
一秒鐘超過二十四個生滅，你就不知道它是假的。
如果一秒鐘一個生滅，你很容易知道它是假的，
為什麼？幻燈，我們用幻燈片打在螢幕上幻燈。
一張幻燈片放下去，一秒鐘再換一張，
像看照片一樣，你知道它不是連續的，假的。
一秒鐘二十四次這個速度，
你就不知道是假的，那是真的了。
現在佛告訴我們，一秒鐘是多少次？
彌勒菩薩跟釋迦牟尼佛的談話當中，
彌勒菩薩告訴我們一秒鐘多少次？
一千兩百八十兆次，兆是萬萬，不可思議。
這是什麼？這是真相，這個真相告訴你什麼？
這個真相告訴你「萬法皆空」。
我們現在搞清楚了，這個搞清楚是解悟不是證悟，
我們現在曉得十法界依正莊嚴「當體皆空了不可得」。
那一真法界呢？諸佛如來的實報莊嚴土呢？
也不例外，亦復如是，為什麼？
因為它是妄想變現出來的，
它裡頭沒有分別沒有執著。
妄想沒有了，就是起心動念沒有了，
實報莊嚴土就不見了。
什麼是真的？常寂光是真的，
那是什麼？那是自性，那是自性的本體。
所以明心見性，見什麼性？見常寂光。
常寂光在哪裡？無處不在、無時不在，
常寂光裡頭沒有時間沒有空間。
時空都是常寂光變現出來的，我們以為是真的，
假的不是真的。無始無明的習氣斷盡了，
實報土就沒有了，可是事上來講實報土長存，
不但長存咱們這六道也長存，那是什麼？相續相。
你總要記住不是實相，假相，
「凡所有相，皆是虛妄」，
「一切有為法，如夢幻泡影」，
真的，一點都不假。
文摘恭錄 上淨 下空老和尚
阿彌陀佛
沒有留言:
張貼留言