十年不下山，怎麼學

如果諸位有福報，能在一個寺院，

能在一個山頭，最好是離開城市，

清淨的環境十年不下山，

如果你在三、四十歲，真的在山上閉關十年。

十年怎麼學？首先把根紮穩，根是戒律，

我常講的儒釋道的三個根，千萬不能疏忽。

儒家的根《弟子規》，道家的根《太上感應篇》，

佛家的根《十善業道》。

這三樣東西用一年的時間，把它落實，

這是屬於戒律，戒律不是念的，是叫你做的。

你用一年的時間把這個做到，然後再選一部經，

一門深入，長時薰修，就是這一部經，

你好好的學它十年就通了。

十年這麼長的時間，在我想，古人一般有例子，

我們能看到，三年到五年你就得定，

專學一樣你不分心，心就定了。

所以你看有戒、有定。

得定之後，三、五年沒有不開悟的。

悟有大悟、有小悟，有大徹大悟，

大徹大悟不敢講，大悟肯定可以做到。

如果有大悟，這個這個迅辯就有了，

你有戒定慧的功夫，時時刻刻跟佛菩薩感應道交，

這個裡頭最忌諱的是求名聞利養，那就壞了，

有這個念頭就把你的功德破掉，

不可以有名聞利養的念頭。

這個一定要懂。成就自己才能夠幫助別人，

自己不能成就，拿什麼幫助別人？

念念心裡只有一個目標，一個方向，

正法久住靠修行，普度眾生靠教學。

佛法是佛陀的教育不是迷信，我們不能不知道。

要是沒有老師怎麼辦？你只要把自己基本功做好，

基本在功在德行上就是落實三個根，這個做到。

然後學文言文，因為佛經是古人翻的，

古大德的註解，那是非常好的工具，

他來輔導我們，幫助我們深入經藏，

也都是文言文寫的，那你不能不學文言文。

文言文怎麼個學法？我在台中求學的時候，

李老師告訴我們這班同學們，要認真學文言文，

要從《古文觀止》學起。

《古文觀止》總共蒐集三百多篇文章，

老師告訴我們，你能夠熟讀，你能夠背誦五十篇，

你就有能力閱讀文言文。

佛經翻譯的文字上障礙，你就突破了，五十篇。

一個星期背一篇，一年就成功了，

這文言文的鑰匙就拿到了，你就有能力看《四庫全書》，

就有能力看《大藏經》。

工具這把鑰匙。老師說如果你能夠熟背一百篇，

加一倍，你就有能力寫文言文。

這個話非常重要。現在有多少人想學不得其門而入，

從哪裡學？你懂得這個方法，

你自己可以成就，不必找人。

在台灣過去國語日報，

每一個星期發表一篇文章，「古今文選」。

現在雖然不再有了，但是從前那個份量很多，

好像現在是精裝本，十四冊，每一個字有注音，

你看你省事，不要查字典。

而且每一個字有詳細註解，太理想，

你拿到這個東西，你老師就有了，

自己可以自修，可以成功。

鍥而不捨，你有這麼幾套書的時候，十年下來，

我肯定相信，你的成就超過第一流的博士，

你的修養，你教學的能力，也是超過第一流的教授，

只要你閉關十年就成就了。

如果有志同道合的，二、三個，三、四個朋友，

大家在一起還可以互相切磋琢磨，哪有不成就的道理！

因為現在是亂世，障緣特別多，只有靠自己，

善知識在哪裡？老師教導我們，

古大德就是我們的善知識，就是我們的老師。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

阿彌陀佛