為什麼要拜佛、敬佛?
斯里蘭卡這個地區,佛教是他們的國教,
是真的不是假的,人人都學佛,
而且把佛法落實在生活。
拜佛、敬佛,為什麼拜他?
我尊敬他,我仰慕他,我跟他學習,
所以我對他磕頭。
佛不在了,塑個佛像在那裡,表達我們對他的敬意,
見到這個像就像見到真佛一樣,
心不離佛,佛不離心。
從哪裡學起?就從「敬」這個字學起。
佛在經上說過,你的家裡頭有兩尊佛,你知不知道?
這經上有。哪兩尊?你的爸爸是佛,你的媽媽是佛。
佛說了,你對你爸爸媽媽不敬,你來敬佛是假的。
先要敬家中兩尊佛,然後才敬外面的佛,
這就對了,合情合理。
所以,淨業三福第一句「孝養父母」,敬家裡佛;
第二句「奉事師長」,這是敬釋迦牟尼佛。
釋迦牟尼佛沒有把你父母取而代之,
你先敬我,再敬你爸爸媽媽,不是的,
先敬爸爸媽媽再敬老師。
我們對釋迦佛佩服,釋迦佛有仁有義,
義是處世合情合理。
我們今天在斯里蘭卡,見到學生早晚拜父母,
跟拜佛一樣。跪下去拜父母,行接足禮,
手摸到爸爸媽媽的腳,這叫接足禮。
在學校裡面,見到老師,跟老師行接足禮,跪拜禮。
這好像在現在這個世界其他地區看不到了。
中國,一百多年前中國的社會是這樣的,
兒女晨昏定省。
早晨起來,洗臉,從前還梳頭,漱口,
服裝整齊之後,去向父母請安。
做皇帝也不例外,皇帝是全民典範,
他要做給全國老百姓看。
你看看清朝「禮樂志」裡面所規定的,
皇帝一天的生活,從早晨起床到晚上睡覺他幹些什麼?
他都是按照時間排定的,必須要向父母請安,晨昏定省。
這些禮節現在全都沒有了,
我們看這些書看到的這些記載,不懂,
不知道是怎麼回事情。
教育,這是教育的根,這是教育的本。
中國古時候的教育有根有本,現在的教育根本沒有了。
現在教育是什麼?是花瓶裡插花,沒有根、沒有本的,
很好看,幾天就完了。
有根有本它會長成大樹,甚至長成千年神樹。
斯里蘭卡這邊,小孩教育有根有本,父母、老師盡責,
為什麼?父母、老師給他做榜樣。
他還有祖父母在,他的父母早晚要向他的父母請安,
行接足禮,他小孩看到了,對他就行接足禮。
老師在上課之前一定要拜佛,
每個教室都有佛像、都有佛龕,
有燒香、有供燈,我們都去看過的。
老師上下課要先拜佛,
那麼學生懂得拜佛,懂得拜老師。
我們看到歡喜,這個沒有想到,
去年來,在學校做過幾次講演,
沒有細心去觀察,沒有去看。
這次對整個校園看了一遍,
看到學生這樣守法、懂禮,
尊師重道,我們非常受感動。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註(第三三七集)
2013/6/20 檔名:02-040-0337
阿彌陀佛

沒有留言:
張貼留言