用心如鏡

用心如鏡

古人有個比喻教我們，

叫用心如鏡，這個比喻好。

鏡，幾乎我們都不會離開的，

早晨洗臉要照照鏡子，

晚上睡覺之前也要照照鏡子。

佛菩薩、祖師大德教我們用心，

心要像鏡子一樣，對面照得清清楚楚，

鏡子有沒有染污？沒有。

不但人去，鏡子裡頭沒著相，

正在照的時候也不著相。

這是不著相。凡夫的用心就像照相機，

照一次落個影子在裡頭。

如果用從前膠捲的照相機就更明顯，

裡頭有這麼一張底片，照一張一個影子，

照十張變成十個影子，洗出來看不見了，

照一百張可能是漆黑一團，

用來比喻我們的用心，非常好。

如何學著照見不落印象，佛法叫不著相，

不著相就是即相離相，

這是真功夫，這是大修行人。

初學的人沒辦法，一定著相，怎麼辦？遠離，

找一個清淨環境，人很少的地方。

所以古時候建立修行道場都在山林，深山裡頭，

為什麼？人不容易去。

也不能叫人不來，住在山頂上，

上去好辛苦，人就少了，

不是誠心誠意來拜佛問道的，他就不會上來。

不做為觀光旅遊的景點。

這是便利於初學。學成功之後，大修行人了，

真的能夠即相離相，不執著，他就不住山，

他住在城市裡頭，住在熱鬧地方。

為什麼？教化眾生方便。

到不著相了才能教化眾生，

為什麼？跟眾生接觸生智慧不生煩惱。

智慧是清淨心生的、平等心生的，

不生煩惱，看得比誰都明白。

有煩惱的人把人看錯了，

好人看成壞人，壞人看成好人。

這有煩惱的人，把事看錯了，

把理看錯了，就全看錯了。全都看錯了，

不能弘法利生，放在深山裡修行。

到什麼時候能不著相，像《金剛經》上所說的，

「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，行，

可以出去教化眾生了。這並不是很高深，

《金剛經》前半部說的，最起碼的條件。

文摘恭錄 上淨 下空老和尚

二零一二淨土大經科註（第二五八集）　

　2013/4/10　香港佛陀教育協會　

檔名：02-040-0258

阿彌陀佛