覺悟了的人 明白了的人，知道沒有生死，
生死是什麼 生死就是大涅槃。
涅槃，經上講的意思很多，最簡單的說法，圓寂。
圓是什麼意思呢，功德圓滿，寂是清淨寂滅。
生死這一個現象裡面，展現出來的，是功德圓滿 清淨寂滅。迷的人不知道，把這個看作生死，
還起很大的恐佈，覺悟的人對這個是看得非常平常，
生死在覺悟的人，就好像我們穿衣服一樣，
衣服髒了，脫下來換一件，換個身體，
這個身體用的時間太久了，
衰老了用舊了，有毛病了，換個新的。
非常自在，一點痛苦都沒有，亳無留戀，叫生死自在，
煩惱跟菩提一粧事情就是迷悟，
迷了的人叫煩惱，覺悟的人叫菩提，
菩提是智慧，通通在迷悟，覺悟了，
我們叫他做佛菩薩，迷了我們叫他做凡夫， 其實佛菩薩跟凡夫是一不是二。
只有迷悟之不同而已，除迷悟之外，沒有兩樣。
極樂世界跟我們這個世界沒有兩樣，
但是悟了，所有物質都變成了無量珍寶，
迷了之後，無量的珍寶變成了泥沙土石。
這不是說明嗎，一切法從心想生，境隨心轉，
一點都不錯，諸位要真正把這幾句話聽懂了，
你就應當開始怎麼樣呢先轉你的相貌。
你們都知道，觀音菩薩很美，
你們向他學習，天天供觀音菩薩，
哪一天供到你自己相貌跟觀音菩薩一樣，
你成功了，你的身體跟菩薩一樣，
菩薩不生病，菩薩不衰老，你還生病 你還一年比一年老，完了你沒有學會。 所以你真正學會了，它隨心轉。
人為什麼會老，妄想想來的，我老了 老了，想老了…是不是…他天天想老了，
老人之後他就會想病，人老了都會生病，
他就想病，所以一身病都來了。
許哲她怎麼不老呢，她沒想到她老，
她為什麼不病呢，她從來沒想過病，
我們這個頭腦裡頭有老有病，這很糟糕的事情，
這個跟學佛不相應。
學佛
佛法裡頭決定沒有這些東西。
所以我們學佛一定要如理如法，
要得到佛法真實受用，這個樣子，
自自然然你就弘法利生了，
弘法利生還要去說話還要去宣傳，不需要 我的樣子就是的，
你把佛法僧三寶就是
覺 正 淨，
覺而不迷 正而不邪 淨而不染，
你真做到了，你在日常生活做到了，表現出來 人家看到你，你這麼樣清淨，這樣有智慧正知正見。
世出世間一切法，你都能夠覺悟不迷惑，
別人看到之後，他一定很羡慕，
他很尊敬，他就向你學習。
現在，我們勸人學佛，很多同修說，很困難，
尤其是勸家裡人，自己學佛一家人反對， 勸他都不能相信，實際上要不要勸，
不要勸，你真的學佛，你的樣子變了，
你變了之後他就會問你，你跟從前不一樣了，
這什麼緣故，你慢慢再講給他聽，他就接受了。
尤其是現在人，哪個人不貪財，
哪個人不想聰明智慧，哪個人不想健康長壽，
不必多，你做上十年，讓他看到，看到什麼，這十年他老了 你沒老，他這個十年生活得很苦，你生活得很快樂，
天天法喜充滿，快樂無比，他肯定會來找你。
你為什麼這麼快樂, 你為什麼沒有煩惱， 你為什麼這樣健康，你為什麼有福報，
他賺錢好不容易，你賺錢很容易，這佛法裡都有，錢從哪裡來 從布施來了，愈施愈多。千經萬論，佛常常講，
講了怎麼樣，講了你們不相信，你們不肯捨，真的是愈施愈多。
即使，你沒有捨貪心，我為什麼布施，因為布施會一本萬利，
這個生意好做，你把它當作生意買賣來做，
那麼你布施，會不會得財富呢，會得，得的少，
為什麼呢 ? 你的心不清淨，得的少， 如果你的心清淨，你的心量很大，
目的都在利益眾生，沒有想到利益自己，
那得的財富就不可思議了，太多太多了。
你得的財富，實在講不是讓自己享受，
享受是錯誤，財富應當幫助貧苦眾生，
要為社會大眾造福，這個財富才有意義，有價值。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
Joan Wang字幕結緣(感恩師兄慈悲)
南無阿彌陀佛
