佛菩薩應化在世間的用意

佛菩薩應化在世間的用意

【常作天人師。得為三界雄。
說法師子吼。廣度諸有情。】


這就是成就圓滿的智慧慈悲，
為什麼？就為了廣度有情，就為這一句。

諸佛如來、法身菩薩應化在世間，
他的用意何在，目的何在？就是這一句，『廣度諸有情』。

古時候人心厚道，多數人對佛菩薩的教化能接受，
能生信願，對佛菩薩能夠孝順尊重。
因為古人尊重聖賢，仰慕聖賢，
肯定聖賢是有智慧、有慈悲的，
願意向他們學習，有孝順心，有恭敬心。


現在難了，中國傳統文化疏忽了兩百年，
前一百年真正疏忽，後一百年斷掉了，沒有人講了。
這兩百年的疏忽，對祖宗五倫、五常、四維、
八德的教誨懷疑了，對佛法更是遠離了，
說這些東西是迷信，說這些東西跟不上時代，
科學技術日新月異，學這個東西是倒退、是落伍。


你給這些人談這些問題，表面上他不得罪你，
笑笑，恭維你兩句；背後批評你迷信，
怎麼迷到這種程度？這些都是我們常常見到的。

怎麼辦？還是要講，說的人少了，沒人說了，
那我們就得多說、多講，講一輩子，講到死為止。
他也會佩服你，佩服你有恆心、有毅力，
也佩服你迷得深，你不改變。


在佛法裡面說，這善根、福德、因緣非常堅固，
過去生生世世累積的。
尤其是念佛人，每一個真正往生的，
都是過去生中供養無量諸佛如來，
這一生遇到淨土，緣成熟了，
得到諸佛的加持，你能信、能願、能真幹，
這佛法裡解釋的。但是這種人畢竟是少數，不是多數。


文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第二六三集）
2013/4/16　檔名：02-040-0263

南無阿彌陀佛