反覆就是訓練耐心、定力

反覆就是訓練耐心、定力


一個現象一生當中看了很多次，
過去看的時候都沒有覺悟，
這一次突然覺悟，這怎麼回事情？
過去次次看薰習，薰習的次數多了，
不定在什麼時候再一次就覺悟了，
從這個地方我們就能夠深深體會到薰習重要。

所以中國古聖先賢教人「教之道，貴以專」，
學習也是貴以專，
佛法講的更明白叫「一門深入，長時薰修」，
為什麼？長時薰修幫助你定下來。


一樣東西看得遍數愈多你愈有耐心，
耐心是定力的前方便，長久的耐心自然就得定了，
定就能開悟，所以定生慧，這麼一個道理。

我們看一樣東西反覆的看，這就是訓練耐心，
一遍看不懂沒有關係不要去想，
想是什麼？妄想，妄想決定不能開智慧。
現在人產生的毛病喜歡去研究，
怎麼研也研不出來、怎麼究也究不出來，
這什麼原因？你的妄想、分別、執著沒放下，
原因在此地。



一樣東西、一本書、一個光碟，
你果然天天看看十遍，一天看十遍、
十天看百遍、百天看千遍、千天看萬遍，
你開不開悟？準開悟！
一萬遍三年多，哪有不開悟的道理！

然後你就相信古人講的道理，
「讀書千遍，其義自見」，
這話是真的，一點都不錯。

為什麼其義自見？
因為你自性裡頭有圓滿的信息。
現在在經文裡告訴我們，
我們每一個毛孔、每一個細胞都有圓滿的信息，
他怎麼會不開悟？


那我們這信息為什麼透不出來？
是因為我們有妄想、有分別、有執著，
我們每一個細胞信息都透不出來，
能量起作用非常非常有限。

如果真的妄想、分別、執著放下了，
我們信息是圓滿的、能量是圓滿的，
你想這不是科學嗎？高等科學，科學裡面求這個沒求到，
佛法裡面現成的，可貴的是你真搞清楚、搞明白了，
然後你好好去學習。學習不是學別的，就是學放下，
壞脾氣放下、壞習性放下、與自性相違背的統統放下。



文摘恭錄 上淨 下空老和尚—
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第九十九集）
2009/9/10　檔名：12-047-0099


南無阿彌陀佛