【六種神通】不起心不動念，六根的能量沒有侷限

【六種神通】不起心不動念，
六根的能量沒有侷限


六種神通就是六根起的作用，
我們有眼根，眼能見，耳能聽，
鼻能聞氣味，舌能辨味道，酸甜苦辣鹹，
意能分別，第六意識，身能夠覺觸，
這五種能力是沒有侷限的。

我們凡夫有侷限，為什麼有侷限？
是因為你有妄想執著，有妄想、有分別、有執著，
這樣把我們的本能侷限住了。

我們眼能看，但是隔一張紙就看不見了，
我們的窗簾拉下來，外面就看不見。
真正眼見的能量是沒有侷限的，
不要說紙，一座山在那裡，山裡面是什麼，
山那面是什麼，全清楚，沒有侷限。

個個都有這個能量，
這個能量跟佛、跟菩薩是完全相同，沒有兩樣，

為什麼不恢復自己的能量？
就是因為眼見色、耳聞聲，你起心動念了，
起心動念就是迷，就起障礙了，就起侷限了，
你就看不到，就聽不到，也聞不到了。
更嚴重的，從起心動念就生起分別，從分別生起執著。
這個速度非常快，頻率太高了，
不是我們自己能控制得了。

修定修什麼？就修這個。
我眼見色、耳聞聲，修什麼？修不起心、不動念，
這是最高的禪定，這是佛修的。
菩薩修的，菩薩有起心動念，
他沒有分別、沒有執著，
不分別、不執著是菩薩。
阿羅漢所修的就更低一層了，
他不執著，阿羅漢有分別，沒有執著。


於是我們就完全明白了人與佛、菩薩、
阿羅漢差別在哪裡。

六道裡面的眾生，有眼耳鼻舌身意六根，
接觸六塵境界，眼見色、耳聞聲，
有起心、有動念、有分別、有執著，這叫六道凡夫。

他有起心、有動念、有分別，沒有執著，
小乘，從須陀洹到阿羅漢，沒有執著。

沒有執著，功夫有大小不一樣，
愈往上面去功夫愈大，功夫愈深。
初果不如二果，二果不如三果，
三果不如四果，小乘有四果四向，有八個階級。

大乘菩薩有五十一個階級，
十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺，
五十二個階級。

五十二個階級修什麼？
章嘉大師告訴我，就是看破放下，沒有別的。

好像我們爬五十二層高樓一樣，
樓梯往上爬，放下底下一層才能爬得上去，
這下一層不肯放下，永遠爬不上第二層。

為什麼？貪戀這個世間，
在這個世間結下了很深的情執，
所以他上不上去。

上不上去就會往下墮落，下面就是三途。
三途層次也很複雜，並不是那麼簡單，
畜生，畜生多複雜，餓鬼亦如是，
地獄種類千千萬萬，不一樣，
你造什麼業感什麼樣的果報。
再告訴你，所有一切現象都是假的，
就像作夢一樣，你心有所思，夜有所夢，
醒過來之後痕跡都找不到，真的是一場夢。

我們現在六道輪迴這場夢，六道輪迴夢醒過來，
還有十法界一場夢。十法界再醒過來的時候，
還有一層夢，那個夢是什麼？無明習氣，
煩惱是斷掉了，無明煩惱習氣在。
習氣要斷乾淨才能回歸常寂光，
那才叫大圓滿，徹底圓滿。


文摘恭錄 上淨 下空老和尚

南無阿彌陀佛

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本文節錄自【發大誓願第二回】2集
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