【一門就是一切法門】

【一門就是一切法門】

「善導大師於《法事贊》中云：
弘誓多門四十八，遍標念佛最為親。
是謂一一之願悉為念佛也」。

怎麼知道每一願都是為念佛？
這就是，遍是普遍，
普遍為我們標示出來念佛最為親，
信、願、持名這三資糧。

《華嚴》說得好，
《華嚴》這句話要常常放在心上，
時時提起觀照的功夫，
就是說的「一即一切，一切即一」。
範圍大了，一法含攝一切法，一願含攝四十八願。

我們把它擴大，
四十八願能不能包括諸佛菩薩無量無邊的大願？包括。
再把它擴大，現在這個世界上有很多種宗教，
那些宗教能不能都包括在這個願裡頭？包括，
四十八願願願包括，四十八願任何一願圓滿包括。
八萬四千法門是一門，一門就是八萬四千法門，
一門就是無量法門，無量法門就是一門。
這個事實真相我們知不知道？
如果真知道，你心就定了，
你會守住你修習的這一門。 


所以宗教需不需要改變？不需要。
你信基督教，你將來生到天堂。
我想到極樂世界去，我不想到天堂。
你要真正到天堂，我們生極樂世界，
到那裡就碰到了，怎麼你也在此地？
那個人說，怎麼你也在此地？
我們學的都不一樣的宗教，
怎麼都在這裡？你才恍然大悟，

《華嚴經》上告訴你的信息，你沒有聽懂。
一即一切，一切即一，你叫它天堂，這裡叫它做極樂世界，
其實是一個地方，妙不可言。

宗教有沒有衝突？沒有衝突。
衝突從哪裡來？是你自己迷惑顛倒來的。
你要搞清楚、搞明白了，哪來的衝突？
於是我們明白了，明白我們見到不同宗教的人，
跟他說什麼？一門深入，你是基督教，
就一部經典《聖經》深入，長時薰修，告訴他這個。

跟其他宗教往來，可以涉獵他的經典，
我的路不變，就對了。

那些宗教都可以幫助你，你這一門是正修，
其他東西幫助你助修，正助雙修。
所以會的，全是利益、全是功德；
不會，那就發生障礙，甚至於造罪業。

互相毀謗，互相標榜，這就造罪業，
所謂自讚毀他，不知道自他是一、一體。
這個道理不可以不知道，知道自他一體的時候，
這一門就是一切法門、就是普門，一門深入，
哪有不成功的道理？
《無量壽經》講的三個真實，你統統得到。 

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
----------------------------------------­­­-------------------------
本文節錄自【2014淨土大經科註】206集
----------------------------------------­­­-------------------------

南無阿彌陀佛