放下煩惱習氣，佛菩薩冥冥之中自有

放下煩惱習氣，佛菩薩冥冥之中自有


眾生有感，佛菩薩有應。
應，大乘經教裡跟我們說，
感應有四種，
有顯感顯應、顯感冥應、冥感顯應、冥感冥應，
決定有應，有的時候我們不知道，佛真應。

我們認真努力學佛，學佛什麼？學佛放下煩惱習氣，
對我們自己就有感應、就有好處，可是自己並不知道。
佛菩薩幫助我們，我們不曉得，
身體的健康，疾病自然就好了、就沒了。
冥冥當中佛菩薩在加持你，
你修行如法，如法它就有感應。


在事上我們把殺盜淫妄酒斷掉，
要從心地裡頭去斷掉，這是五戒，
五戒是根本戒，一定要持得很乾淨。

乾淨的樣子是什麼？是貪瞋痴慢疑沒有了，
那就真乾淨，還有貪瞋痴慢疑沒乾淨。
外表做的樣子，裡面還不行。

外面是五惡，這五種壞事，裡面貪瞋痴慢疑叫五毒，
你毒還沒有斷掉。
惱怒怨恨，那是習氣、情緒，
還有這些情緒發作，這證明你沒斷；
怨恨惱怒煩沒有了，
無論在什麼境界裡頭不會有這些發作，
你的心才叫真清淨。

到這個境界佛加持你，加持你，
你身上這些病毒全部都化解了，
你恢復到真正的健康；
煩惱沒有了，智慧現前，
轉煩惱為菩提，智慧現前了。


智慧能解決問題，
智慧能幫助你提升，智慧能化解災難。
個人的災難病苦，
還有外面所謂是自然災害，都能避免；
家庭的災難，我們居住這個地區的災難，統統有關聯。
這是中國古人常講的「福人居福地，福地福人居」。
地的福從哪來？是人，人有福，地就有福。

因為地有福，一般沒福的人住在這個地方，
他也沾了福的光。所以一個人有福，
這一片附近的人都不會遭殃。
這個功德就很大。
有意無意當中、有形無形當中，
你幹了真的好事，你讓這個地區少災少難，
讓這個地區安穩和諧。這個都是自性的本然。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
淨土大經解演義（第四九四集）
　2011/7/13

南無阿彌陀佛