文言文是中國老祖宗最了不起的發明，
幾千年前老祖宗就把語言與文言分開，
語言會隨著時間、地區變，文言決定不變。
你懂文言文，你看老祖宗幾千年前留下的東西，
就像面對面談話一樣，什麼障礙都沒有，
這個發明還了得嗎？
老祖宗對於後世子孫多愛護，
把他們的智慧、經驗、方法、效果，
用這個方法傳給後世。
我們今天不學是大不孝，
大不孝是所有一切災難的根源，
是所有一切罪惡的源頭。
老師傳我一個方法，「至誠感通」四個字。
首先要具備這樣的心態，真誠到極處。
方法，就是老祖宗講的「教之道，貴以專」，
也是佛門祖師大德所說的「一門深入，長時薰修」。
我也想了一套辦法，首先要紮儒釋道三個根，
德行是根本，沒有德行，這些書就入不進去。
三個根是《弟子規》、《感應篇》、《十善業道經》。
第二是學文言文，要怎樣學習文言文？
李老師教給我們「熟讀五十篇古文」，
標準是要能背誦，就有能力閱讀；
若能背誦一百篇，就有能力寫作。
我們一星期學一篇，兩年就完成了，
兩年就能寫出很好的文言文，所以文言文不難學。
這個工具是金鑰匙，拿到手了，《四庫全書》、
《大藏經》全是你自己的了；
沒有這把鑰匙，《四庫全書》、
《大藏經》則不得其門而入。
我們真正學習，花兩年工夫，一切放下，
專攻古文，鑰匙就拿到了。
拿到之後，你才會感激老祖宗的智慧，
這是世界第一，這個發明多了不起！
能把幾千年、幾萬年前人的智慧，
完完整整沒有錯誤的傳下來。
所以經典是學問，歷史是經驗。
中國的二十五史，世代記載得都非常豐富，
這是歷史的經驗，有學問、有經驗才能解決問題。
經史分量太大，沒有辦法讀，
可以讀《國學治要》，這套書選得好，
內容非常豐富。我們從台灣「國語日報」的
「古今文選」裡面去查，一定有他們選出來的內容在裡面，
如果能選到一百篇，那就很省事，
只要背、讀這一百篇，從這個地方紮根，
用十年、二十年的時間，我們傳統文化就復興起來了。
不從這裡下死功夫不行，一定要依傳統的老辦法，
不能搞新花樣，新花樣是不能成就的。
這一百篇文章一定要熟背，
你對文言文的障礙就沒有了，
所謂「十載寒窗，一舉成名」。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
南無阿彌陀佛
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