教育一定要紮根

教育一定要紮根

教育非常重要，會影響一生的行為。
教育一定要紮根，而真正的根是胎教！

中國古人都懂得，而且非常重視。
母親懷孕的時候，起心動念都是善的，
不許有惡的念頭，不許有惡的行為。
為什麼？影響胎兒。

在佛法裡面對這個更重視，
佛在大乘經裡常常勸導，懷孕這個期間要讀經。
《地藏菩薩本願經》說得很好，
母親最好每天能把《地藏經》念一遍。
起心動念、一切造作都能與經典上的教誨相應；
沒有邪思、沒有邪念、沒有邪行，
這無非在保護她的小孩。
這樣小孩生下來好教，不會頑皮，他聽話、心地善良。

所以從懷孕這一天開始，就開始紮根教育。
到出生之後，這個嬰兒眼睛張開就不能叫他看不善的，
所有一切不善的形相都要把它移開，
不讓他看到、不讓他聽到。
他所看的、所聽的、所接觸的都是純淨純善，
這樣到他六、七歲的時候，根基紮下去了，這是聖賢教誨。


父母受道德倫理的薰陶，不一定要讀過書認識字，
而是從小家裡教，我們常講天性善良。
我父母雖然不認識字，沒念過書，
但他天天講故事給我們聽。那些故事都是聽老人講的，
內容總不出倫理道德，忠孝節義，禮義廉恥。
從小聽得很多，所謂是「先入為主」。
以後慢慢長大，接觸這個社會，自己有一個標準。

這個根愈是從小紮得愈深，
就不容易被外頭境界轉移。
我們看看現代的年輕人，
為什麼那麼容易被社會環境染污？
原因就在家教。

當然現在這個社會染污的面廣了，
最廣泛的是電視，現在又加上網路。
在美國，小學生一、二年級就用電腦，
三、四年級時網路什麼都看。
要是沒有根基的，不會被影響，不會被污染，
佛家講這是佛菩薩再來的，他不是凡人。
凡人哪有不被污染的道理！
我們要了解這個事實真相。

所以懷孕的時候決定從胎教做起，
你是真正在愛護你的兒女，
真正在愛護社會、愛護眾生。
因為你的兒女將來是個好人，
他將來能夠拯救社會，這個使命比什麼都大！

有些人說中國文化不重視婦女，輕視婦女，
這是完全錯誤。如果你讀《印光大師文鈔》就曉得，
這是近代的一位大德，他說中國文化裡面
把婦女看得比什麼都重視。所以印光大師講，
天下安危，這個權在誰的手中？在婦女手中。

婦女能夠教好一個好兒女，天下太平。
婦女對於兒女的教育不負責任，
這個小孩將來可能是社會的禍患。
中國古代提起帝王，哪一個不尊敬文武周公？
在中國歷史上享國最久的是周朝，八百年！
為什麼它能興旺這麼久？母親好。

 母親懂得教養兒女，從胎教開始。
所以母親的職責是相夫教子。
下一代有沒有前途，能不能超過這一代，
這個權在做母親的手上。你說這個責任多大，
這個世間還有什麼樣的任務比這個更大的？沒有了。

  紮根，主要是母親，父親是協助。
到七歲上學了，再把他交給老師，
老師跟父母密切配合，把這個小孩教成人。
這是世間最偉大的任務，最艱難的使命，
做母親的人擔負在雙肩。 佛法裡講，母親的恩德超過父親。

在佛法裡面出家人接受四眾供養，
母親能夠享受，父親不能享受，你們想想這個意思。

聖賢教育教什麼，我們一定要懂，
在世間裡面，就是倫理道德。
儒家教的五常、五倫、八德；
佛法裡面教的十善、三皈、五戒、六和、
六度、普賢十願，整個佛法都在裡面。

愈是大聖人，教導的東西愈簡單，絕對不會複雜。
漢高祖入咸陽跟大眾約法就三條，
太多了誰能記得？愈是大聖愈簡單。

我們要懂得，聖人教化眾生，
就跟慈母對待她的兒女一樣，
每天嘮叨，反覆叮嚀，這是教育。
 現在世間人很少懂得。
學東西一遍就可以了，不再想學第二遍，
怎麼能夠契入？

想想中國古人的話，「讀書千遍，其義自見」。
中國古時候讀書人，宋朝朱熹做了一樁好事情，
把幾千年留下來的典籍，
真正抓到聖賢教誨的綱領，編一個教材《四書》。
 四書取材於《禮記》裡面的兩篇，
一篇是中庸，一篇是大學禮記》裡選出來的；
另外在十三經裡面選擇一部《論語》，一部《孟子》，
編成一部書。這一部書就是儒家的精華，儒學概論。

  文摘 恭錄 上淨 下空 老和尚 --
大方廣佛華嚴經（第八七六卷）
2002/10/4澳洲淨宗學院　
檔名：12-17-0876）
南無阿彌陀佛