求法的心態

求法的心態

世出世間法，
要用什麼樣的心態你才能真正求得？
真誠恭敬。為什麼？古聖先賢傳的是心法，
是從自性裡頭流露出來的。

你要不是真心，你怎麼能跟他相應？
你接收不到。他是真心，我是妄心，
我們這兩個心不一樣，
妄心怎麼能夠知道真心裡頭的東西？
真心知道妄心，妄心不知道真心。

我初學佛的時候，老師勉勵我們年輕這一代，
要發大心弘法利生、續佛慧命。

這跟中國古人所說的，
「為往聖繼絕學，為天下開太平」，
是一個意思，續佛慧命、弘法利生，同樣意思。
說很簡單，做可不是那麼容易事情。

老師勉勵之後再分析，講給我們聽，
他說我們不談佛法，談世間法，
你對世間法不通達你不能救世。
世間法，不說別的，單單講中國一部書，
乾隆年間編的《四庫全書》，這是中國一部叢書，
你一生能學得了嗎？我們聽了就呆了。

你要學不通，你能做到繼絕學嗎？
你能做到續佛慧命嗎？這事實擺在面前，
在佛法裡的《大藏經》，學佛要通佛法、
要通世法，通佛法契理，通世法契機，
世出世間法都要通這才行。
我們想想真的做不到。
老師說，真的，確實是做不到。
做不到還得要做，用什麼方法做？
老師傳我一個方法，四個字，「至誠感通」。
通，世出世間法都要通，
用什麼方法通？感應，求感應。
用什麼來求？誠，真誠，真誠到極處就感通了。
這是頭一個你要具備這樣的心態，真誠到極處。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第二二九集）
2010/12/22　檔名：02-039-0229

南無阿彌陀佛