人不是到死了就一場空

人不是到死了就一場空


尤其《般若經》上說的「一切法無所有，畢竟空，不可得」，
在日常生活當中我們有這個體­驗不可得，
體驗最明顯的我常常講，人不是到死了就一場空。

死了一場空，實際上每天都死­一次，
你睡著了，這世間哪一樣東西是你的？
說老實說睡著了身體都不是你的，
真的疲倦到­極處睡著了，人
家把你抬到旁邊你都不曉得。
身體都不是你的，什麼是你的？
這是很粗很粗­的相，我們要體會到，
體會到你慢慢就看破了。

我們學了《華嚴》、學了《還源觀》更清楚­了，
知道什麼？知道所有一切現象，
十法界依正莊嚴，真相是什麼？剎那生滅。
這是我們在­講習當中跟諸位做報告多少次了，
我們所看到的相是什麼？相似相續相，
我常常這樣說法。­不是真的相續，
真的相續前面一個相跟後面一個相是相同的，就真的相續。



前面一念的相跟後面一念的相，不同不一樣。
就像電影底片那個膠卷一樣，
一格一格的沒有­兩格是相同的。
電影放映的速度一秒鐘才二十四次，
一秒鐘二十四次我們眼睛見的這個能力­、
分別的能力就沒有了，所以你看到好像是真的。
一秒鐘超過二十四個生滅，你就不知道它­是假的。
如果一秒鐘一個生滅，你很容易知道它是假的，為什麼？
幻燈，我們用幻燈片打在­螢幕上幻燈。

一張幻燈片放下去，一秒鐘再換一張，像看照片一樣，
你知道它不是連續的，­假的。
一秒鐘二十四次這個速度，
你就不知道是假的，那是真的了。
現在佛告訴我們，一秒­鐘是多少次？
彌勒菩薩跟釋迦牟尼佛的談話當中，
彌勒菩薩告訴我們一秒鐘多少次？
一千兩­百八十兆次，兆是萬萬，不可思議。
這是什麼？這是真相，這個真相告訴你什麼？
這個真相­告訴你「萬法皆空」。



我們現在搞清楚了，這個搞清楚是解悟不是證悟，
我們現在曉得十法界依正莊嚴「當體皆空­了不可得」。
那一真法界呢？
諸佛如來的實報莊嚴土呢？
也不例外，亦復如是，
為什麼？
因­為它是妄想變現出來的，
它裡頭沒有分別沒有執著。
妄想沒有了，就是起心動念沒有了，
實­報莊嚴土就不見了。

什麼是真的？
常寂光是真的，

那是什麼？
那是自性，那是自性的本體。

­所以明心見性，見什麼性？見常寂光。
常寂光在哪裡？無處不在、無時不在，
常寂光裡頭沒­有時間沒有空間。
時空都是常寂光變現出來的，
我們以為是真的，假的不是真的。
無始無明­的習氣斷盡了，實報土就沒有了，
可是事上來講實報土長存，
不但長存咱們這六道也長存，
­那是什麼？相續相。

你總要記住不是實相，假相，
「凡所有相，皆是虛妄」，
「一切有為法­，如夢幻泡影」，
真的，一點都不假。




文摘恭錄— 上淨 下空 老和尚
大方廣佛華嚴經
（第二一一五卷）
2010/2/22　
檔名：12-17-2115

南無阿彌陀佛