上傳日期:2009年12月18日
我們來到人間來幹什麼?
很多人研究,我到這個世間來到底幹什麼?
我就聽過有些人問,想 了很多年找不到答案。
佛在經上說出來了,一句話四個字,人生酬業。
你看這句話講得多清 楚,你為什麼到人間來?
你過去造的業,業報。
過去生中造的善業,你來享福;
過去生中造 的不善業,那你來受苦的,就這麼回事情。
解釋多清楚,我們都是業報來的,可是我很幸運 ,
這一生遇到佛法,遇到佛法,自己就會轉變自己的業報,
超越業報,那這是我們修學的功 夫。
這樣來的時候,你就有意義。
我們到這個世間來,學了佛,不學佛不知道,
學了佛,消 業障,長智慧,提升自己的靈性。
提到佛程度?你遇到的緣要是殊勝,
這個就是善導大師所 講,總在遇緣不同。
你遇到的緣殊勝,你這一生可以提到像法慧菩薩這個級別。
我們念佛, 求生淨土,生西方極樂世界,實報莊嚴土。
如果生實報莊嚴土,你一到西方極樂世界,
恭喜 你,人家都稱你為法慧菩薩。
真成佛了,凡夫成佛在一念之間,問題是你肯捨,
你不肯捨, 這不行。
大乘法跟你講真的,不是講假的,
你看看這些菩薩修行,佛在《瓔珞經》上總結了 十卷,
十種德行,你才能夠修十信行。
我們修學真的,一年級、二年級,按部就班來,不能 越等。
初信位菩薩,等於是佛教小學一年級,
他斷煩惱的功夫跟小乘須陀洹相等,
斷證功夫 ,初信跟須陀洹相等。
可是智慧超過須陀洹太多,須陀洹不能比。
為什麼?大乘是接過大乘 經教的薰陶。
他不一樣,不像小乘那麼樣的執著,嚴格持戒。
有執著,有分別,對於開智慧 就產生障礙,
煩惱障斷掉,你就得定,所知障斷掉就開智慧,
所以小乘所知障在,連阿羅漢 都不能避免。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚--
大方廣佛華嚴經(第二0四六卷)
2009/9/28 檔名:12-017-2046
南無阿彌陀佛
很多人研究,我到這個世間來到底幹什麼?
我就聽過有些人問,想
佛在經上說出來了,一句話四個字,人生酬業。
你看這句話講得多清
你過去造的業,業報。
過去生中造的善業,你來享福;
過去生中造
解釋多清楚,我們都是業報來的,可是我很幸運
這一生遇到佛法,遇到佛法,自己就會轉變自己的業報,
超越業報,那這是我們修學的功
這樣來的時候,你就有意義。
我們到這個世間來,學了佛,不學佛不知道,
學了佛,消
提到佛程度?你遇到的緣要是殊勝,
這個就是善導大師所
你遇到的緣殊勝,你這一生可以提到像法慧菩薩這個級別。
我們念佛,
如果生實報莊嚴土,你一到西方極樂世界,
恭喜
真成佛了,凡夫成佛在一念之間,問題是你肯捨,
你不肯捨,
大乘法跟你講真的,不是講假的,
你看看這些菩薩修行,佛在《瓔珞經》上總結了
十種德行,你才能夠修十信行。
我們修學真的,一年級、二年級,按部就班來,不能
初信位菩薩,等於是佛教小學一年級,
他斷煩惱的功夫跟小乘須陀洹相等,
斷證功夫
可是智慧超過須陀洹太多,須陀洹不能比。
為什麼?大乘是接過大乘
他不一樣,不像小乘那麼樣的執著,嚴格持戒。
有執著,有分別,對於開智慧
煩惱障斷掉,你就得定,所知障斷掉就開智慧,
所以小乘所知障在,連阿羅漢
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚--
大方廣佛華嚴經(第二0四六卷)
2009/9/28 檔名:12-017-2046
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