修行,修什麼?在哪裡修
所以,我們可以肯定,佛家講的真如,
佛家講的自性,就是所有宗教裡面講的真神、
講的天主,一點都不錯。
宇宙一切萬法是從這變現出來的,
那就是它所造的,離不開自性,
離開自性無有一法可得。
所以,智者大師在十乘觀法裡面跟我們做了個總結,
大乘教裡頭,將一切法歸納為色、心二法,
色是物質,心是精神,就是念頭,色心二法。
第二句說,色由心生。
這句話被今天量子力學家看到了、證明了,
我們對這句話能懂得,不懷疑了。
但是這句話後頭還有一句結論,
現在科學還沒有,結論是什麼?
全體是心,整個宇宙的全體是心法,這是總結。
可以說,這句話是《大方廣佛華嚴經》的總結。
總結到這個地方我們就要明瞭,
修什麼?修心;修什麼心?修清淨心。
惠能大師說,「本來無一物,何處惹塵埃」,那是清淨心。
神秀大師的心不清淨,
「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃」,
不清淨、不平等。
能大師的偈子說,
「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」,
完全說的是事實真相。
所以我們修什麼?修清淨心。
在哪裡修?生活當中修。
吃東西,這個好吃,那個不好吃,
這多吃一點,那少吃一點,心不清淨。
修行在哪裡?就在這修。
這個人我看他喜歡,
那個人我看他不喜歡,你心不清淨。
修行就在生活,就在工作、在處事待人接物,
六根接觸外面六塵境界,這個地方修行。
眼,什麼都看,什麼都明白,智慧。
看到怎麼樣?看到如如不動,
沒有一樣放在心上,那就是禪定。
定慧等修,你問我,樣樣都曉得,
心裡乾乾淨淨,一塵不染,這叫功夫。
參禪不是盤腿面壁,盤腿面壁,禪不起作用。
真正入境界的,行住坐臥都在定中。
《華嚴經》看到鬻香長者,那是修禪定的,
他在哪裡修?用現在的話,他在超級市場,
他在逛市場,逛市場修高級禪定。
市場你看,天天有新東西,日新月異,他什麼都知道。
動不動心?不動心。
不是說這個想要,那個不想要,
不是的,他沒有起心動念。
看得樣樣清楚,智慧,沒有起心動念是禪定。
我們凡夫看不出來,看他,這個老修行怎麼天天逛市場?
你不知道。所以現在真正老修行不逛市場,
為什麼?怕你們起懷疑,亂說話,造口業。
真正在菩薩境界裡面,他們很清楚、很明白。
所以你看到五十三參你就恍然大悟。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經科註(第三五0集)
2012/5/23 檔名:02-037-0350
南無阿彌陀佛
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