三種對付魔境的方法

三種對付魔境的方法


所以「故有魔事發也」，
魔事發生是什麼原因、什麼道理，我們要搞清楚。

「治魔之法有三」，這三種對付魔境的方法。

第一個，「觀察訶棄，如守門人遮惡不進」。
你把它看清楚，它不是善法，捨棄它。
捨棄就是我們今天說的不要放在心上，這叫捨棄；
放在心上你就接納了，接受了。
這個地方千萬不要會錯意思，
把他趕走，錯了，不是把他趕走，
還是好朋友，不放在心上，我不受你干擾。

為什麼？他引誘你破壞你的善法，你在這裡用功，
我們今天去外頭逛逛玩玩！
那就是來誘惑你。請你去看戲，
請你到娛樂場所去玩，
或者是請你觀光旅遊等等，
就不讓你用功，還都是好朋友。
所以這個地方的觀察看得很清楚，
訶棄是不放在心上。謝謝他，感謝他，
不能夠隨他，這是第一種方法。

第二，「當從頭至足，一一諦觀，
身心了不可得，魔從何來？欲惱何等？」

這個觀察對方，觀察自己，對方跟自己一樣，
從頭到腳細細觀察，身、心都不可得。
怎麼觀法？彌勒菩薩教給我們最好的方法，
一彈指三十二億百千念，哪一念是真的？
每一念裡面都現相，這個相是什麼？是宇宙，
每一個念頭就是一個宇宙，就是一個法界。

佛家講，不講宇宙講法界，
一個念頭就現法界，現法界是全體的，
不是局部的，念念現的都是全體。
前念不是後念，念頭才起，立刻就滅掉了，
所以它不是真的。第二個念頭那是第二樁事情，
跟前面沒關係，每個念頭都是獨立的，
每個念頭都不能存在。我們所看到的現象，
是這麼許多的妄念糾纏在一起，
產生一個錯誤的幻相，它不是真的。

就像我們看電影、我們看電視，屏幕裡面的相，
我們知道這是電波波動產生的幻相。
把現場的幻相投射到銀幕、屏幕上，
我們看到了。屏幕現相是假的，
現場也不是真的，現場的頻率比這個更高，
一秒鐘一千六百兆，
我們屏幕還沒有到這麼高的頻率。

所以佛說一句話說得非常之好，
叫它做無常，一切法都無常。

既然一切法無常，此地講身心，
身心就代表整個宇宙，
十乘理觀第一句就告訴我們，
我們得把這個話記住，
「色從心造，全體是心」。

色是什麼？物質環境，
物質環境是心造的，從念頭生的。
所以整個宇宙就是念頭，
誰的念頭？是我自己的念頭。

佛三千年前說的，最近三十年，
量子力學家證明了，確實是這樣的。
這樣子身心了不可得，魔從何來？
所以，大乘教裡頭告訴我們，無佛亦無魔，
魔從何來？佛從何來？都沒有。

欲惱何等？他來破壞善法，
擾亂修行，這也是假的，也不是真的。
能作如是觀，他心是定的，
定，不會受外干擾了。

「如惡人入舍，處處照撿，不令得住」。
這個比喻，惡人是小偷，小偷進來了，
你認識他，他是個小偷，他敢不敢偷東西？
不敢。不但不敢，他還要防範看有沒有別人偷，
別人偷的時候賴到他，所以他來當警察。
不但他不敢下手，他還要幫你看東西看好，
不讓有損失，不讓給別人偷去。這第二種方法。

第三種方法，「觀之不去」，
那是我們前面兩種觀法功夫不得力，
最後用這個方法。這種方法，
「強心抵捍，以死為期」，這就屬於戒律，
持戒。我堅持佛的戒律，堅持佛的教誨，
死我也不犯，用這個方法。
這個方法行，魔也沒有辦法，他也得退走。
釋迦牟尼佛示現八相成道裡面的降魔，
戒定慧三種方法都用上了。

「一心用觀，令道行成就。
為是須觀魔事境也。」
所以對魔障不能不知道，知道了，
魔就像夏老的話，「魔多反使道心堅」。
魔來考你、來給你為難，你關關通過，
你沒有受到他干擾，你的道心馬上就提升。
在考試的時候失敗了，你墮落，成功了你就提升。
魔對我們有沒有好處？有好處，
我們禁得起考驗，每通過一關，
你就提升一級。
沒有這些關，你怎麼提升？
你提升很難。魔愈多愈好，
你才自己真正看到自己的提升，
確實智慧增長，煩惱輕，業障也輕，
消業障，魔的考也消業障，全面都提升。

所以對魔怎麼樣？感恩的心，
我們修行念佛功德迴向給他。
天魔就是第六他化自在天王波旬，
我們的佛堂供他的牌位，我也邀請他來聽經，
一起共修。我們看他也是一尊佛，
希望他發菩提心求生淨土，
同成佛道，第六天也不究竟。

文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
淨土大經科註（第二七五集）
2012/4/6　檔名：02-037-0275

南無阿彌陀佛