發佈時間:2014年4月8日
真誠心,沒有分別、沒有執著,
在道場做義工,那個功德可不得了。
如果做義工,他有成見 、有分別、有執著,
就大打折扣,有功德,不大。
要用虔誠恭敬,我們常說的真誠恭敬,
那 個功德太大了,沒有法子說的。
所以,無論財布施、無論法布施,
無論是外財、內財,功德 大小統統在用心不同。
用心太重要了,用真心那就不可思議,
用妄心就有侷限,就有大小的 侷限。
真心是什麼?佛經上所講的三輪體空,那是真心。
心裡頭沒有我、沒有人、沒有對象 、沒有所施之物,
作而無作,無作而作,這個功德大。
決定沒有求回報的心,那個回報可不 得了;
有求回報的心,這個回報的心就是有侷限,
將來你能夠得到的福就這麼多,在你這個 侷限裡面。
如果不放在心上,它沒有侷限,
你將來得的福無量無邊,沒有侷限的。
這就是佛 教給我們,施捨不求回報,它跟自性相應,
它所成就的是自性功德,這還得了嗎?稱性的功 德。
這些道理、這些現象我們都要懂。
懂你會修福,不懂你不會修。
懂,感應不可思議,不 懂也有感應,
感應都不明顯,為什麼?因為你有障礙,
你起心動念、分別執著,那就是障礙 。
所以,施財得財富,不要去執著,
只想到什麼?現前眾生迫切需要的,
我們就盡量做,不 放在心上。
文摘恭錄 上 淨 下 空 老和尚—
淨土大經科註 (第二六七集)
2012/4/2 檔名:02-037-0267
阿彌陀佛
在道場做義工,那個功德可不得了。
如果做義工,他有成見
就大打折扣,有功德,不大。
要用虔誠恭敬,我們常說的真誠恭敬,
那
所以,無論財布施、無論法布施,
無論是外財、內財,功德
用心太重要了,用真心那就不可思議,
用妄心就有侷限,就有大小的
真心是什麼?佛經上所講的三輪體空,那是真心。
心裡頭沒有我、沒有人、沒有對象
作而無作,無作而作,這個功德大。
決定沒有求回報的心,那個回報可不
有求回報的心,這個回報的心就是有侷限,
將來你能夠得到的福就這麼多,在你這個
如果不放在心上,它沒有侷限,
你將來得的福無量無邊,沒有侷限的。
這就是佛
它所成就的是自性功德,這還得了嗎?稱性的功
這些道理、這些現象我們都要懂。
懂你會修福,不懂你不會修。
懂,感應不可思議,不
感應都不明顯,為什麼?因為你有障礙,
你起心動念、分別執著,那就是障礙
所以,施財得財富,不要去執著,
只想到什麼?現前眾生迫切需要的,
我們就盡量做,不
文摘恭錄 上 淨 下 空 老和尚—
淨土大經科註 (第二六七集)
2012/4/2 檔名:02-037-0267
阿彌陀佛

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