痴毒之禍

痴毒之禍


「本段示痴毒」，前面講貪瞋，這一段是痴。
「如身愚神闇，不信經法，善惡之道，都不之信」，
這是愚痴。「痴毒之禍，傷人慧命」，
它不是傷你身命，你智慧沒有了，愚痴，
「且為三毒之本」。他為什麼有貪？沒有智慧，
有智慧的人不貪，有智慧的人不會發脾氣。

所以，它真的是三毒的根本。
「故痴毒為患極深。此下二段，復分舉貪瞋二毒。」
「經義為，世人愚痴，不明何者是善，何者為惡」。
這些事情都擺在我們面前，
這個講價值觀，現在的價值觀顛倒了。


什麼是善？有錢有勢就善，
貧賤就是惡，現在人價值觀說這個。
所以，拼命去爭名奪利，起心動念皆是損人利己。
人人都損人利己，這還得了嗎？善惡價值觀顛倒了。

「各逞己意，妄加分別，
於善惡三世因果之恆規，不能生信」。
你給他講善惡果報他不相信，
你給他講來世他不相信，他認為我人就這一生，
我要拼命去享受，要拼命去爭名奪利。
不肯拼命去爭，他說那是傻人、
那是愚人，他自以為聰明。

故云『世人善惡自不能見』，
就是不曉得什麼是善、什麼是惡。
這是社會動亂的根源，也是地球災變的真正因素。


「既不知因，便不畏果」，
果報現前，他以為與他不相干，
這是自然災害，不是任何人能夠抗拒的。

「但圖當時快意，不懼後患無窮」。
世尊三千年前當時說這些話，
好像就是說給現代人聽的。
過去在歷史上有，沒有這麼嚴重。
受佛的教誨，受中國傳統倫理道德的教誨，
不太敢過分，過分覺得沒面子。
現在價值觀轉變了，是非善惡統統顛倒，
把善當作惡，把惡認為善。

所以「縱情恣欲，任意作惡，競造惡因」，
這競爭，惡因，殺盜淫妄酒、貪瞋痴慢疑，拼命幹這些。

「不顧當來之凶禍」，為什麼？他不相信，
你說他將來有惡報，不相信，他說這是迷信，
這是封建時代那些帝王欺騙老百姓的。
我們在學習這些經教，他在旁邊恥笑我們、
排斥我們、打壓我們。為什麼？他們才無所忌憚的，
就是縱情縱欲，任意作惡。

佛在此地說，『吉凶禍福競各作之』，
每個人都在比賽、都在競爭。
競爭不到就鬥爭，鬥爭不到就發動戰爭，
就掠奪，所以造成天災人禍。



文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第五Ｏ九集）
2011/7/22　檔名：02-039-0509

阿彌陀佛