統統要能忍，折服自己傲慢的習氣

下面第六，「云何名菩薩修處處忍」，

這個處處忍是對人事。

前面無方所是對環境，生活的環境、

居住的環境、工作的環境，是從這些地方講的。

處處這對人。

「有人於父母、師長、夫妻、男女、

大小、內外如是中生忍。餘則不忍」。

他的忍耐功夫不錯，是對他有關係的人，

沒有關係的人他就無所謂了，也就是他沒有愛心，

他沒有慈悲心，他的煩惱習氣還是常常會現行。

菩薩不是這樣的，「菩薩忍者，則不如是。

如父母邊生忍，旃陀羅邊生忍。是名修處處忍」，

這個很難得。

用父母是最親切、你最親愛的人來做比喻。

旃陀羅，印度四種階級最後的一個，

在社會上沒有地位，一般人輕慢他，

瞧不起他們，這是屬於奴隸。

印度四個階級，最高的，婆羅門，信奉宗教的；

第二個，剎帝利，皇族，帝王這一族，這是屬於貴族；

旃陀羅的地位是最低，跟其他的不通婚，

所以人民地位不一樣。

佛出現在印度，第一個就是地位平等，

佛弟子裡面有旃陀羅，有這個出身的，

也有王族出身的。排班的時候，旃陀羅先出家，

站在你上面，王族你要站他下面。

所以佛的教學，把這個不平等的階級觀念打破了。

佛法是一切眾生，旃陀羅是眾生，皆有佛性，

一切眾生本來是佛，旃陀羅也是佛。

我們在釋迦弟子的傳記裡面能看到，看到佛法的平等。

這貴族傲慢的習氣，在僧團裡面都磨掉了；

旃陀羅在社會上受多少委屈，養成一種自卑感，

跟釋迦牟尼佛學習，也都化解了。

所以統統要能忍，折服自己傲慢的習氣。

傲慢習氣與生俱來，根本煩惱，貪瞋痴慢疑。

我們學習的時候，三毒煩惱是最嚴重的障礙，

這個東西不斷，要不能往生，所感的是三惡道。

貪心，餓鬼道；瞋恚是地獄道，傲慢、嫉妒屬於瞋恚；

愚痴，畜生道，這三惡道。

這個要不轉，就沒有辦法離開三惡道。

三毒煩惱永遠障道，這個要是不能放下，

修什麼都不能成就，念佛都不能往生。

一定要看破世間，知道是什麼？世間是無常的，

世間一切是假的，真正要相信，

凡所有相皆是虛妄、一切有為法如夢幻泡影。

要看破，看破你才真放下，放下貪瞋痴慢疑。

貪瞋痴慢疑帶給我們的災難太多了，

這是我們不能不知道的。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—

2012淨土大經科註　（第二八一集）

　2013/4/29　香港佛陀教育協會　

檔名：02-040-0281

阿彌陀佛