有智慧的人重承諾

「十住各攝多門善巧，故云無量」，

攝是收攝包容，可以說它將遍法界虛空界

無量無邊的法門全都包括了，

所以古德說，十住很像十地，

一門得到了，門門都得到。

所以學東西不要學太多，

學太多你學不會，你學錯了。

佛開無量法門，

是接引無量不同的根性眾生。

適合自己根性，適合自己的現前生活方式，

不妨礙我們生活，不妨礙工作，哪一種方法適合你，

你就用這一法，深入，一門深入，這就是持戒。

深入到一定的程度，你就得三昧。

你像我們念佛，我們就用一句「阿彌陀佛」，

念到清淨心現前，把煩惱都念掉了，

習氣都念掉了，就得定了，

這個定我們是從念佛得來的，就叫做念佛三昧。

菩薩要教化眾生，他一定要方便三昧，

看到無量方便三昧，他才能普度眾生。

沒有無量方便三昧，他就不能普度，

他度眾生的對象不是我們人間，十法界，

往上面有佛菩薩、有聲聞緣覺，

六道有諸天、有眾神、有人、有畜生，

還有餓鬼地獄，他什麼地方都現身，

眾生有感，他自自然然就有應，

感應道交永遠不失時機，該是什麼時候現身，

他那個時候就去了，所以佛經典常常把他比喻作海潮音。

我們住在海邊曉得，海潮什麼時候漲潮、什麼時候落潮，

有一定的時間，比喻菩薩應眾生之感，

就像海潮一樣，絕對不會錯了時間，準時，

他就到了，這守信。

我們凡夫對佛菩薩不守信，佛菩薩對我們守信，

我們真正能夠明白這個事實真相，

我們會生出感恩的心，生慚愧心，

我們對不起佛菩薩，佛菩薩照顧我們無微不至。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—

大方廣佛華嚴經（第二０四四卷）

2009/9/26　檔名：12-017-2044

阿彌陀佛