每一粒微塵都是活的,周遍法界,出生無盡。
怎麼會出生?
那就是像善導大師講的,「總在遇緣不同」。
我們這一生當中能不能成佛、能不能成菩薩?
或者你在六道搞輪迴,總在遇緣不同,
這句話說得太好了。
我們今天遇到這個緣,遇到了《華嚴經》,
遇到了淨宗法門,這就說明什麼?你遇到成佛的緣分。
如果你要能夠依教奉行,
你這一生就功德圓滿了,做佛去了。
作佛是什麼?回歸到華嚴境界,
這個緣多稀有、多難得!
如果你對這個世間還有留戀,那就麻煩了,
緣雖然遇到了,很可惜,當面錯過。
這是在緣裡頭無比殊勝的因緣,所以我們要想一想,
應不應該把它抓住?抓住要想契入,
那你就得要遵守佛陀的教誡,
就是他提供給你的方法妙極了,
放下妄想分別執著,你就圓滿了。
對於世出世間一切法,
決定沒有留戀,決定沒有執著。
這個執著是什麼?執著就是控制、佔有。
我們想一想,我們在一切法裡頭有沒有這個念頭?
想不想控制?想不想佔有?
佛為什麼教我們放下?你要真正明白,
所有現象是剎那生滅的,你就曉得佛講的話真的,
你控制不住,你佔有不了。
如果真有這個本事,你控制自己,
我自己十八歲,控制住,年年十八,
你能不能做到?你做不到。
你能佔有,我佔有這個身體,
永恆不滅,你能做到嗎?
那這是真的,你能不能把你這個身體佔有住、控制住,
讓他絲毫變化都不產生?你做不到,
為什麼?它剎那生滅。
所以彌勒菩薩講得好,性識極微細,不可執持,
你沒有辦法執著,你沒有辦法控制,
那個持就是保持,做不到,這才是事實真相。
了解事實真相,我們才能把這個控制的念頭、
佔有的念頭放棄了,不再去打這個妄想了。
那是妄想,你決定控制不住,
中國有一句諺語說,
「閻王要你三更死,不能留人到五更」,
這是一個比喻,無法控制。
我們這一生到這個地方來,
為什麼一切都生死有命,富貴由天,
這個天跟命是什麼意思?業力。
我們是業報身,你活多大年歲,是命裡注定的,
那個算命算得准的是真的,真沒錯,
你們念《了凡四訓》你就明白了。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
大方廣佛華嚴經 (第二0五六卷)
2009/11/8 檔名:12-17-2056
南無阿彌陀佛

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