要用真心待人

要用真心待人




我講的菩提心是從這部經經題上來的，
一定要發真誠心、清淨心、平等心、
正覺心、慈悲心。

真誠是體，對任何人要用真心待人，
他騙我是他的事情，我對他要用真心。
能感化他很好，不能感化他，也用真心。

要知道他這一生不能感化，來生會受感化，
我決定不因他虛情假意，我也虛情假意對他，
那就錯了，那你就不是學淨宗法門的人。

學淨宗法門的人絕對不說假話，以真誠心待人。


怎麼對待自己？對待自己要清淨，決定不能有染污。
什麼是染污？自私自利是染污，
名聞利養是染污，五欲六塵是染污，
貪瞋痴慢是染污。

至少要把這些染污離開，我心清淨了。

平等心沒有高下，對待任何人一律平等，
我對待佛跟對待一切眾生是一不是二，
一種心，平等心。
我對佛恭敬，我對人不恭敬，
那對佛的恭敬是假的，不是真的；
我對佛恭敬，對蚊蟲螞蟻不恭敬，
對佛的恭敬還不是真的，還是假的。

乃至於對花草樹木，對山河大地，
學普賢菩薩禮敬諸佛，平等的。
覺不需要求，真正做到清淨平等，
就自然會覺悟。

要知道清淨從戒裡頭得來的，
平等從定裡頭得來的，覺是開智慧，
禪定功夫深了，必然有一天你大徹大悟、明心見性。


所以，清淨平等覺就是三學戒定慧，也是三藏，

清淨是律藏，平等是經藏，正覺是慧藏，
戒定慧，三藏經律論。
它也跟三寶相應，
清淨是僧寶，
平等是法寶，
正覺是佛寶，
佛法僧，當然他就是佛種性。
所以我們知道經裡面教導我們，
發菩提心，一向專念，一個方向、一個目標，
一生當中決定沒有動搖。
要學善財童子五十三參，
接觸很多法門，非常感謝，
讓我了解明白，那是慧，
後得智，無所不知。可是你心是定的，
你沒有受到它干擾，我還是老實念佛，求生淨土。
法門再殊勝，我想學，到極樂世界再學，現在不學。
一心一意求生淨土，這就對了。



文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第一三五集）
2010/9/6　檔名：02-039-0135

南無阿彌陀佛