一個不善的念頭都不敢起

一個不善的念頭都不敢起

「超情離見」，

這個情在大乘佛法裡面講就是第六識、第七識，

見是講前五識。

六道凡夫的眾生，

所用的心在佛法裡叫八識，

眼耳鼻舌身這叫前五識，它有覺有知；

除這個之外，裡面有第六意識，

思惟的，我們一般講分別；

第七識末那，這更深一層，

情執，執著這身是我，執著貪瞋痴慢；

更深的是阿賴耶識，好像是一個資料庫一樣，

無始劫以來，你生生世世起心動念、

所作所為統統都有完整的資料檔案在阿賴耶裡頭。

阿賴耶是個資料庫，統統都可以調出來看，

沒有法子賴的，賴不掉，

完整的資料保存在那裡。

誰保存？你自己保存的。

什麼人能夠看得到？

你看看前面講神通的時候，

他心通、宿命通的人就能看到，

你的資料庫裡頭有些什麼東西。

定功淺的人看到一部分，

還有一部分深藏在底層的，他見不到；

定功深的人，明心見性的菩薩，

幾乎全部可以看到，這不是假的。

如果你能夠相信，你能夠肯定，

你就會跟諸佛菩薩一樣，

不但不能做害眾生的事，

一個不善的念頭都不敢起。

為什麼？有記錄，

遍法界虛空界一切有情眾生都知道，

你說你能瞞誰？只有瞞自己，

叫自欺欺人，幹這種事情。

你哪一天覺悟過來，你自己完全明白了。

所以明瞭這些事實真相，

我們在現前處世待人的心態，自然就會改變，

第一個，決定不能有惡念、不能有不善的行為；

第二個，可以原諒一切造作罪業的眾生。

為什麼會原諒？他造的這個，我跟他也沒有兩樣！

這是真的不是假的，只是現在他還在迷，

我已經開始覺悟了，所以感到很幸運。

再錯的惡事，不可以去責備他，

原因什麼？各人因果各人承當。

這個下面講惡道，講三惡道，

講不墮惡道這兩願，就說得很清楚。

所以想想造作罪業的人，

他的本性也是本善，

他本來也是佛菩薩，

像《華嚴經》上所說的，「一切眾生本來是佛」，

他淪落到三途受這種苦報，

我們所生的是憐憫心，不是責備心，同情心。

能幫得上忙嗎？幫不上忙，

為什麼？

各人因果各人承當，沒有法子代替。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

節錄自淨土大經解演義

02-039-0194集

南無阿彌陀佛