《孝經》
唐玄宗 注
孝經易解:
《孝經》是孔子與弟子曾參以問答方式闡述
孝道及孝治意義的一本經書。
卿大夫章第四
【章旨】這一章是說明卿大夫應當盡的孝道,
就是在言語、行動、服飾上,
一切都要合於禮法,示範人群,起領導作用。
卿大夫為天子或諸侯的輔佐官員,
也是政策決定的官員,全國行政的樞紐,
地位也是很高的,但不負守土治民之責,
故次於諸侯,列為第四章。
「非先王之法服，不敢服；非先王之法言，不敢道；
非先王之德行，不敢行。
是故，非法不言,非道不行。
口無擇言,身無擇行,
言滿天下無口過,行滿天下無怨惡。
三者備矣,然後能守其宗廟,蓋卿大夫之孝也。
詩云 ：『夙夜匪懈,以事一人。』」
【易解】
卿大夫是輔佐國家行政的官吏,承上接下,
所以言行舉止都要合乎禮法。
不合乎先王依禮制所訂的服飾,絕對不敢穿戴；
不合乎先王依禮制所訂的言論,絕對不敢妄言；
不是先王所遵循的道德行為,絕對不敢任意妄為。
所以,不合禮法的言論不敢妄言，
不合禮法的的行為不敢妄為。
假如所說的每一句話都是合乎禮法的正直言論,
那麼就不需要選擇該說哪些話；假如所做的每一件事
都是合乎道德準則的正義行為,
那魔就不需要選擇可以做哪些事。
如此一來,即使他說的話遍布天下,
也不會發生說話有過失的狀況；
即使他所做的事情遍及天下,
也不會遭人怨恨厭惡。
以上所說的三項,假如卿大夫都能做到,
才可以使國家長治久安,長守宗廟之祀,
這就是卿大夫應盡的孝道。
《詩經‧大雅‧烝民篇》記載著：
「從早到晚不敢怠惰,竭誠盡忠,
勤奮的事奉天子。」
以上為《孝經》以及孝經易解 卿大夫章第四
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南無阿彌陀佛
此文抄錄 華藏淨宗學會出版組
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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