執著是嚴重的錯誤

你要知道一切眾生跟我是一體，

他用什麼方法來陷害我，

你也會一笑了之，不會與他計較。

解，解得深，就不會出現這個問題。

凡是出現這個問題，是迷於法相，

就是不知道是一體。

佛在經上，大乘經教裡常常講這個，也比喻比得好。

他把我們法性比喻作大海，那我們每個人呢？

是什麼？是大海裡面的一個水泡。

迷了之後，以為水泡是自己。

覺了的時候，知道整個大海是自己，

這個水泡什麼？我執。

我執破了之後，原來大海是自己。

大海裡面所有水泡，雖然還沒有破的，還是自己，

他總有會破的一天，只是早晚不同。

不管他破不破，反正他沒有離開大海，還是大海水。

這個比喻好，大乘教裡面，佛常常用這個比喻，

來告訴我們事實真相。

所以我們對一切眾生，起心動念就錯了。

起心動念是什麼？是根本無明。

分別就更錯了，執著是嚴重的錯誤。

雖有起心動念，沒有分別執著，

那是什麼境界？叫一真法界，諸佛如來的實報莊嚴土。

講諸佛如來自己也分，自己也是諸佛如來。

我自己不到那個境界，這境界怎麼會現前？

那十法界裡面，四聖法界怎麼來的？

分別來的，你有分別心，就現四聖法界。

六道輪迴從哪裡來的？執著來的，你有執著，

六道就現前，所以它不是真的。

六道隨著你念頭在轉，你哪一天這個念頭斷掉了，

我不再執著了，六道馬上沒有。

像你作夢一樣，就醒過來了。

夢中境界，還記得，那叫什麼？習氣。

其實醒過來的時候，是一場夢。

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南無阿彌陀佛