有人，現在對經教真正下功夫研究的人少了，
佛教裡面很多術語把意思錯會了，
認為什麼是修行？念經是修行，拜懺是修行，
打個佛七，拜個慈悲三昧水懺、
做個水陸法會，這叫修行。
他要懂得修行的意義，可以這個說法；
如果不懂得，根本就不是修行。
誦經還在胡思亂想，這怎麼叫修行？
持戒還有惡念，這假的，不是真的。
真修行的人，他沒有念經，
甚至於你沒有看他在做早晚課，他真修行。
他那個修行你痕跡都看不到，吃飯是修行，
穿衣是修行，跟朋友聊天是修行，
甚至於我講過，看電視是修行，
唱歌跳舞都是修行，這個你完全不懂了。
在這些活動當中，
他修什麼？不起心、不動念、不分別、不執著。
如果符合這四句，他成佛了；
他有起心動念，他沒有分別執著，菩薩；
有起心動念、有分別，沒有執著，阿羅漢。
那可不是假的，那是大修行人，不是普通的。
普通修禪定是盤腿面壁，
你看到他，他在入定，他修行了。
真正大修行人，入定，在哪裡入定？
在超級市場。現在叫超級市場，古人叫市廛，
市廛是什麼？最熱鬧的市場，
現在叫市場，最熱鬧的街道。
他在逛街，逛街什麼？修福修慧，修定、修慧。
慧是什麼？他看了樣樣都清楚，
現在去逛超級市場，什麼新產品日新月異，
你全都知道，那是慧。
第二個，他修福，福就是定，如如不動，
沒有看到這個想、看到那個想，沒有。
看得很清楚，不起心不動念，
這真正修行，沒人知道。
文摘恭錄 上淨下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第四五一集）
2013/9/22 檔名：02-040-0451
南無阿彌陀佛
沒有留言:
張貼留言