口業是我們最容易犯的過失

口業是我們最容易犯的過失


成佛之道就是真信、切願、持名，
其他的都不必放在心上，
更不可以放在口上，
放在心上，你的意在造業，
放在口上，你的身在造業。


口造業最容易，三種淨業，
佛在這部經上，把口業擺在第一，
「善護口業，不譏他過」。
這一條我們做到了沒有？
別人是不是真有罪過，
我們是凡夫不知道。

凡夫之人也有智慧比較高的，
他有善巧方便利益眾生，
有時候看到好像是做錯事情，
其實他是正確的；

我們去批評他，帶著惡意批評，我們自己造罪業。

如果他聽了沒有怨恨，
還歡喜、還感恩的話，
他提升了，你造業了，不值得！
你要把這個道理參透了，你就曉得，
世間沒有善惡、沒有罪福，
所謂善惡、所謂罪福，是你一念迷惑造成的現象。

為什麼說沒有善惡？他善惡都不動心，三輪體空，
行善是三輪體空，造惡也是三輪體空。

他為什麼要作惡？造惡是利益眾生，
不是為自己，沒有自己。這凡夫不懂，這太深奧了，

凡夫哪知道？沒有善惡他就沒有罪福，
沒有罪就沒有三惡道，沒有福就沒有三善道，
他到哪去了？他到極樂世界去了，
他不在這裡，這個才叫真妙。

修善、造惡是幹什麼？是給眾生看的，
這就是三轉法輪講示，示是示現，
做出樣子給你看，希望你在樣子裡頭覺悟。
你要會看，禪宗祖師常常勘驗學人
，問你，會麼？這個意思很深，你要會，
你跟諸佛菩薩走的一條道路；
你要不會，你不是偏就是邪，
一偏一邪就出不了六道。


我們明白這個道理，
我們也沒有那麼高的智慧，看不出別人
，但是我們守住一句，
佛陀教給我們的，「善護口業，不譏他過」，
你把這條守到就好了。

決定不批評人，人家造什麼樣錯的事情，
別放在心上，我心地清淨，
不收集這些垃圾，我身心清淨，
這多好、多快樂、多自在。

一個人一生永遠生在快樂的世界、
幸福的世界、感恩的世界，
這就是方東美先生早年告訴我的，
學佛是人生最高的享受。

心地清淨平等，表現在外面一團歡喜，真歡喜，
不是假裝的，裝不出來的，真歡喜。
這個歡喜，就是對於世出世間一切法慢慢都明白，
慢慢的都通達，慢慢都知道事實真相。

雖然不是證悟，有解悟，
解悟帶來的歡喜就不可思議。
我們真正做到，真做到，
煩惱習氣統統放下就證悟了，
煩惱習氣沒放下是解悟，放下就是證悟。



文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經科註節錄精華（第9集）
2011/10/3

南無阿彌陀佛