念頭才起，不管它善與惡，都轉成阿彌陀佛

念頭才起，不管它善與惡，都轉成阿彌陀佛

善導大師有句話讚歎佛陀，
說「諸佛所以興出世」，
一切諸佛到這個人間來，
「唯說彌陀本願海」。
唯說彌陀本願海就是《無量壽經》，
就是為了說《無量壽經》而來的。

因為這部經難信，所以順應眾生根機，
說一切法門，說無量法門，
無量法門最後都歸淨土法門，都歸到無量壽。



就像《華嚴經》那個樣子，
《華嚴經》到最後，
普賢菩薩十大願王導歸極樂，
這是《華嚴經》最後總結，到極樂世界去了。

所以古德很多人說，
沒有淨土法門，《華嚴》不能圓滿。
《華嚴》入了無量壽，才真正得到圓滿。
為什麼？那些法身大士，
跟他們講，他們會接受，
他們不會懷疑，他們見到事實真相了。



這是我們肯定這個法門，
建立堅定的信心、願心，一心嚮往，
一般有三年時間足夠了。一切時、一切地，
我們不要去找一個很清淨環境，
找不到，那要多大的福報。
就在日常隨緣，隨緣學妙用，
妙用什麼？念佛。


賢首國師說的「隨緣妙用」，
我們把妙用就扣在念佛，
一切萬緣統統歸阿彌陀佛。
不要把你所看、所聞的放在心上，
把阿彌陀佛放在心上，就叫做妙用。
我見聞覺知不放在心上，這妙了，
放上阿彌陀佛就更妙了，妙中之妙。



要把這個當作第一樁大事！
想到別的地方，馬上覺悟到，
我想好事，三善道，我想壞事，三惡道。

宗門大德有句話說，「不怕念起，只怕覺遲」，
覺悟要快，不造業。
念頭才起，不管它善與惡，阿彌陀佛。
這叫真念佛人，這叫老實念佛人，
決定有成就的念佛人，跟四十八願願願都相應。




文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第二一九集）
2013/3/17　檔名：02-040-0219

南無阿彌陀佛