發財的道理

發財的道理

現在講，你想發財，就幫助你發財；
你想得到這個世間名聞利養，他也就幫助你得到，
那真­的是佛氏門中、有求必應。

發財有發財的道理，真發財，沒有過失，
發財不是去欺騙別人，­欺騙別人發不了財的。
想發財，佛就教你布施，財布施，財布施是因，
得財富是果報，愈施­愈多，佛教你這樣發財。

所以「捨得」，這是佛學的名詞，
捨是因，得是果。可是果報現前­之後，還要捨。
所以「捨得」它有兩個意思，
第一個是「捨得」，第二個是把「得」也捨掉­。
得的捨掉之後，你得的就更多；你永遠在捨，
你永遠不斷的在得，那個得是沒有止境的。­

所以捨財得財富；捨法，就是法布施，得聰明智慧；
捨無畏得健康長壽。這是人，世間人所­希求的，
財富、健康長壽、聰明智慧，佛教你，你就這樣去做。
是不是真的？真的。
怎麼證­明？我給你做證明，我沒有財，沒有財富。
這個你找一些算命看相的，你把我的那個出生，­生辰八字，
你拿去給他們看，有一些真不錯的，這是早年，
我這個出家講經十幾年了，那以­前護持的我們韓館長，
韓瑛，她還有一個很好的朋友，李建新的二媳婦，
我記得很清楚，她­們拿著我的八字，好像到關西有個算命的，
聽說有一點功夫，把我這個八字拿去給他看，
當­然拿了很多人，他們自己家人都有。
他這一個算命的，看到我這個八字之後，他就皺眉頭，
­他說這個人還在嗎？她們說在。他說他幹什麼的？她說他是出家的。
哦，出家那另當別論。­
她說為什麼？他說，他這個八字過不了四十五歲。
我那個時候差不多是五十歲的樣子，他說­他還在？
這就說明，我沒有求壽命，壽命延長了；
沒有財富，命裡頭沒有財富，這叫貧賤之­命，
沒有地位，沒有財富，所以我自己很清楚，不求了，
遇到佛法之後，只求念佛求生淨土­，其他的什麼念頭都沒有。
所以別人供養我的錢，轉手就布施了，真的愈施愈多，
想做什麼­事情，心想事成。這個事情，這一樁事情需要多少錢，
它就有人送來，也不會送得太多，剛­好把這個事情做圓滿。
你說多麼自在！

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
大方廣佛華嚴經（第二Ｏ九七）
2010/2/2　檔名：12-017-2097

阿彌陀佛